Was spricht gegen die Priesterweihe für Frauen?: Den Bräutigam darstellen

Die HK will - nach Auskunft aus der Redaktion - auch "Minderheiten-Meinungen" zu Wort kommen lassen. Gut so, solange - wie im vorliegenden Fall "Den Bräutigam darstellen" - der Autor in theologischem Rahmen argumentiert; bibeltheologisch ließen sich meines Erachtens plausible Gegenargumente anführen. Problematisch wird die Präsentation von "unbequemen" Meingungen freilich dort, wo die HK einer populistischen Meinungsmache Raum bietet, wie z.B. „Am Puls der Wahrheit“ von Stefan Heid (HK S1/2020, 20-22). Wenn die HK dann auch noch die Veröffentlichung einer (durchaus zugespitzten) Replik verweigert, hört nach meinem Geschmack verantwortlicher Wissenschafts-Journalismus auf.

Der Artikel macht mich fassungslos – dies umso mehr, als mir eine Recherche über den Autor Auskunft gibt, dass er doch eigentlich aus einer ernst zu nehmenden theologischen Schule kommt.
Das hätte ich nicht vermutet, als ich dieses Werk in der HK zu lesen bekam. Da wird ein ganzes Orchester von systematischen und historischen Kenntnissen aufgeboten, um etwas zu beweisen, was einfach so sein soll, weil es nicht anders sein kann. Trotz allem theologischen Instrumentarium, gespeist aus Patristik und Scholastik (wobei man sich durchaus fragen darf, ob sich Thomas verstanden fühlen würde), läuft es am Ende darauf hinaus, dass, gegen alle Vernunft und in alle Ewigkeit, sich die Menschwerdung in der Mann- und Judewerdung Jesu vollzogen hat – leider, leider … da kann man halt nichts machen! (Das mit dem Jude-Werden finde ich in so einer Argumentationskette fast ein wenig perfide – wer soll da noch was einwenden?)
Trotz virtuos-intellektueller Vernebelung ist erkennbar, was der Botschaft zugrunde liegt: nackter Autoritarismus und primitiver Naturalismus. Die Titel-Überschrift, die ja dann im Artikel unter Zitation von Evangelii gaudium noch zu ihrem Recht kommt: Die Männer, die am Altar den Bräutigam geben, der sich in der Eucharistie hingibt … die überschreitet für mich die Grenze des guten Geschmacks.
Verräterisch scheint mir schließlich, dass der Artikel selber zwischendurch auf die Ebene herabsinkt, wo konstatiert wird, dass es den Evangelischen mit (i.e. trotz) ihrer Frauenordination auch nicht besser geht; als ob es sich hier um eine Frage der Strategie handeln würde. Und spätestens an dieser Stelle habe ich mich beim Lesen gefragt, ob der Autor vielleicht selber ahnt, dass all das beigebrachte Instrumentarium nur der Rationalisierung einer letzten Verbohrtheit dient …