Thema : Erwachsenenkatechese

Wegweiser für die diakonische, gastfreie und menschenfreundliche Kirche: Frauen gestalten Kirche vor Ort

Perspektivwechsel in der Katechese: Erwachsene neu im Blick

Immer wieder hört man von Erstkommunion- und Firmkatecheten: „Ob es den Kindern/Jugendlichen viel gebracht hat, weiß ich nicht. Für mich selbst war die Vorbereitung auf jeden Fall ein Gewinn." Mit Blick auf die Kinder und Jugendlichen machen solche Worte nachdenklich. Umso erfreulicher ist, dass den erwachsenen Katecheten die gemeinsame Beschäftigung mit Grundfragen des Glaubens persönlich „etwas gebracht" hat. Ein Tatbestand, der für die Zukunft der Katechese vielleicht wegweisend ist. Von Hubert Lenz

Frauen als Rollenträgerinnen in der Liturgie: Wo Frauen in der Liturgie „ihren Mann“ stehen

Wo Frauen in der Feier der Liturgie aktiv sind, stehen sie „ihren Mann", weil sie Aufgaben und Dienste ausfüllen, die lange Zeit von Männern geleistet wurden. Das ist für viele immer noch ungewohnt und neu. Weil Frauen aber nicht einfach nur „wie Männer" handeln, ist das Mitwirken der Frauen für die Liturgie eine Chance: Sie gewinnt mit den Frauen ein neues Antlitz. Der Beitrag will dazu ermutigen, Frauen diese Möglichkeit und Liturgie diese Chance zu geben. Deswegen wird im Beitrag bewusst und ausschließlich die weibliche Wortform verwendet. Von Diana Güntner

Familienkatechese und Gemeindeentwicklung: Wie Gemeinde Zukunft hat

Katechese kann sich als entschiedene Ermutigung zur religiösen Kommunikation verstehen. Als Angebot mit niederschwelligem Einstieg ist die Familienkatechese ein Ansatz zur Erwachsenenkatechese, die sich an die Eltern der 271 000 Erstkommunionkinder (2003) wendet. Von Albert Biesinger

Plus Heft 9/2020: Kirchliche Freiwilligendienste S. 11-15

Erfahrungen, die prägend sind: Fernweh nach Dogbo

Es ist der 6. August 2015 und ich verabschiede mich von meiner Familie am Nürnberger Flughafen. Hinter mir liegt eine etwa sechsmonatige Zeit der Vorbereitung, gemeinsam mit allen anderen Freiwilligen der Sternsinger und von missio Aachen. Nun liegt vor mir ein Jahr in Dogbo, einer kleinen Stadt in dem westafrikanischen Staat Benin, in einer Umgebung, die ich nur vage aus Erzählungen kenne. Von Lukas Matzick

Plus Heft 9/2020: Kirchliche Freiwilligendienste S. 16-19

Interkulturelle Begegnungen als Bereicherung erleben: Kulturelle Gräben überwinden

Brian Odhiambo lebt und arbeitet in Benga (Malawi). Er hat einen Freiwilligen aus Deutschland aufgenommen und berichtet aus der Sicht eines afrikanischen Projektpartners über seine Erfahrungen mit jungen Erwachsenen, die über das Freiwilligenprogramm des Kindermissionswerks „Die Sternsinger“ nach Malawi kommen. Von Brian Odhiambo

Plus Heft 9/2020: Kirchliche Freiwilligendienste S. 20-25

Begegnung durch internationale Freiwilligendienste: Lernort Weltkirche

Weltkirchliches Lernen in internationalen Freiwilligendiensten heißt Begegnung von Menschen aus unterschiedlichen Lebenswelten – im Ausland und in Deutschland. Freiwillige selbst, aber auch die Trägerund Partnerorganisationen sowie Menschen im Umfeld der Freiwilligen lernen auf diesen verschiedenen Ebenen im Bereich der internationalen Freiwilligendienste voneinander und erleben so Weltkirche als Lernort. Von Clara Braungart

Gratis Heft 9/2020: Kirchliche Freiwilligendienste S. 5-9

Der weltwärts-Freiwilligendienst der Sternsinger und von missio Aachen: Mein Eine-Welt-Jahr

Die Sternsinger und missio bieten seit bereits neun Jahren einen Freiwilligendienst für junge Erwachsene bis 28 Jahre an. Die Erfahrungen sind durchweg positiv. Das Jahr, in denen die jungen Frauen und Männer ihr Leben mit den Partnerinnen und Partnern in den Projekten in Ländern des Südens teilen, ermöglicht wertvolle Erfahrungen, schafft Verbindungen zwischen den Kulturen und erweitert Horizonte. Von Thilo Esser, Thomas Fornet-Ponse

Plus Heft 9/2020: Kirchliche Freiwilligendienste S. 10

Gedanken zum Schwerpunktthema: weltwärts

Plus Heft 11/2019: Heiligenverehrung S. 28-31

Hilfe, mein Kind ist fromm

In Familien leben Erwachsene mit Kindern, erwachsenenkatechetisch wird dies oft nicht genügend ernst genommen. Die verschiedenen Familienformen und -brüche gehören selbstverständlich auch zur Gottesberührung in Familien; auch Alleinerziehende können schließlich ihre Kinder in der Gottesberührung begleiten. Dass man dies extra betonen muss, ist ja peinlich genug. Aber immer wieder wird mir entgegengeschleudert: „Alleinerziehende können das doch nicht …“. Von Albert Biesinger

Plus Heft 6/2019: Erwachsenenkatechese S. 8-11

Bei Jesus in die Schule gehen: Damit Menschen mit Gott in Berührung kommen …

Spiritualität hat Konjunktur. Geht es aber um die Frage nach Gott und die Botschaft von Tod und Auferstehung Jesu, trifft man vielfach auf Verschlossenheit. „Ich glaub nichts – mir fehlt nichts“, ist immer wieder zu hören. „Ich bin weder religiös, noch atheistisch – ich bin normal“, umschrieb kürzlich jemand das Empfinden vieler Menschen im weitestgehend säkularisierten Osten Deutschlands. Von Hubert Lenz

Gratis Heft 6/2019: Erwachsenenkatechese S. 5-7

Katechese bildet Kirche: Kein Kinderkram

Katechese ist Kinderkram. Sie zielt angesichts von Erstkommunion und Firmung vor allem auf Kinder und Jugendliche. Schon für über das Allernotwendigste hinausreichende Taufgespräche bleibt kaum Zeit. Auch für die pastorale Entwicklung der Kirche ist das fatal. Von Markus Tomberg

Plus Heft 6/2019: Erwachsenenkatechese S. 17-19

Zur Notwendigkeit einer politischen Katechese: Wo es um Gott geht, geht es um Mensch, Gesellschaft und Politik

Von Jürgen Kroth

Gratis Heft 6/2019: Erwachsenenkatechese S. 13-16

Nachhaltigkeit durch intergenerationelle Katechese: Erwachsene und andere Lebensalter im katechetischen Miteinander

Katechese ist die biographiebezogene Erschließung (nicht nur kognitive Vermittlung) der Inhalte des Glaubens. Sie wird umso reichhaltiger und nachhaltiger, je mehr unterschiedliche Lebenserfahrungen in den katechetischen Dialog eingebracht werden. Von Bernd Lutz

Plus Heft 10/2016: Erwachsenenkatechese S. 15-18

Erfahrungen aus den USA als Anregung für die Pastoral: Der Erwachsenenkatechumenat – inspirierendes Modell für alle Katechese

Der Erwachsenenkatechumenat gilt als Modell und Inspirationsquelle für die Katechese im Allgemeinen und für die Erwachsenenkatechese im Besonderen. Erfahrungen aus den USA zeigen, dass er in der Lage ist, das Taufbewusstsein der Gemeindemitglieder zu stärken und die Pastoral zu intensivieren. Voraussetzung dafür ist allerdings, dass er seiner Grundkonzeption entsprechend durchgeführt wird. Von Bernd Lutz

Plus Heft 10/2016: Erwachsenenkatechese S. 11-14

Anmerkungen zu den Chancen einer Familienkatechese: Erwachsene nicht um Gott betrügen

Von Albert Biesinger

Plus Heft 10/2016: Erwachsenenkatechese S. 43

Erwachsenenkatechese

Von Peter Klasvogt

Gratis Heft 10/2016: Erwachsenenkatechese S. 5-9

Aspekte einer erwachsenen Glaubenskommunikation: Katechese im Horizont der Gottesherrschaft

Dass Katechese in erster Linie ein Lernprozess ist, der sich an Erwachsene richtet, mag als Kehrreim moderner Katechetik gelten. Die lehramtlichen Dokumente seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil stellen die frühchristliche Praxis eines mehrstufigen Prozesses des Hineinwachsens Erwachsener in die Gemeinde und einer längeren mystagogischen Vertiefung des Erlebten mit der Gemeinde als das Grundmodell allen katechetischen Bemühungen voran. Freilich: Die (zumindest deutschsprachige) Praxis ist davon noch weit entfernt. Zwar gibt es da und dort (möglicherweise in einer sich abzeichnenden, vielerorts auch schon tatsächlichen Diaspora in wachsendem Maße) gelungene Beispiele für den Erwachsenenkatechumenat, eine Grundüberzeugung, zumal durch eine entsprechende Praxis gedeckt, ist eine Glaubenskommunikation mit Erwachsenen vielerorts noch nicht. Von Patrik C. Höring