Eine Replik auf Kardinal Gerhard Ludwig Müller: Wissenswelten und Dogma Soziologischen Thesen zufolge gibt es heutzutage kein sicheres Wissen mehr. Der Mensch befindet sich stetig in Adaptionsprozessen zur Welt mit ihren unterschiedlichen Deutungsangeboten. Mit Naturrecht und Offenbarungsglauben beruft sich die katholische Kirche jedoch auf unhintergehbare Wahrheiten. Welchen Dienst der vernünftigen Vermittlung kann dabei die Theologie leisten? Von Magnus Striet Mit der Vertreibung aus dem Paradies kam die Ungewissheit. Ein Blick zu Kardinal Gerhard Ludwig Müller zeigt: Die Theologie kann bei der Suche nach Wahrheit besonders heute gute Dienste leisten.© KNA-Bild Herder Korrespondenz 7/2016 S. 49-51, Essays / 1 Kommentar Diesen Artikel jetzt lesen! Im Abo Ihr Plus: Zugriff auch auf alle anderen Artikel im Abo-Bereich 2 Hefte digital + 2 Hefte 0,00 € danach 95,90 € für 7 Ausgaben pro Halbjahr + Digitalzugang inkl. MwSt., zzgl. 7,35 € Versand (D) Im Kombi-Abo Im Digital-Abo Kombi-Abo bestellen Sie sind Print-Abonnent? Digital-Upgrade (nur 2,80 € zusätzlich) Sie haben ein Digital- oder Kombi-Abonnement? Anmelden Teilen Teilen Whatsapp Mailen Überschrift Artikel-Infos Autor/-in Magnus Striet Magnus Striet (geb. 1964) ist seit 2004 Professor für Fundamentaltheologie an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Freiburg. Seine Arbeitsschwerpunkte sind: Gotteslehre, Theodizee und Eschatologie, Fragen einer theologischen Anthropologie. Auch interessant Plus Heft 2/2020 S. 11-12 Mehr-Konferenz: Jetzt reflektierter Von Benjamin Leven Plus Heft 1/2020 S. 26-28 Johann Baptist Metz’ Vermächtnis für eine Kirche der Anderen: Eine Theologie zwischen Erinnern und Hoffen Von Paulo Suess Plus Heft 1/2020 S. 48-50 Im Gespräch mit Thomas Marschler: Lehre und frohe Botschaft Von Michael Seewald
Magnus Striet Magnus Striet (geb. 1964) ist seit 2004 Professor für Fundamentaltheologie an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Freiburg. Seine Arbeitsschwerpunkte sind: Gotteslehre, Theodizee und Eschatologie, Fragen einer theologischen Anthropologie.
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