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Christlich-islamischer Dialog wohin?

Islam in Deutschland. Dossier

Muslimische Theologie im europäischen Kontext. Dossier

Christlich-islamischer Dialog wohin?: Dossier

Name: Online
Brand: Herder Korrespondenz
SKU: 58017
Price: 14.9 EUR
Availability: InStock

Inhalt

Erscheinungstermin PDF: 2018
Bestellnummer PDF: D100196

Der christlich-islamische Dialog ist seit dem 11. September 2001 schwieriger geworden. Manche erwarten nach den jüngsten Kontroversen immerhin, dass der interreligiöse Dialog neuen Schwung erhält. Was sind die Grundfragen, die Christen und Muslime jetzt gemeinsam klären müssen? Wie lauten eigentlich die Bedingungen für ein solches Gespräch? Sind die jeweiligen Vorstellungen über den Dialog miteinander vereinbar? Und warum muss er überhaupt geführt werden?

Wir haben Ihnen in diesem Dossierjüngere Beiträge und Interviews der Herder Korrespondenz zu den Diskussionen über den christlich-islamischen Dialog zusammengestellt.

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Christlich-islamischer Dialog wohin?: Dossier

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Aktuell

Gratis Heft 3/2009 S. 115-117

Islam: Christlich-muslimischer Dialog wohin?

Wo steht der christlich-muslimische Dialog? Bei den Feierlichkeiten zum 30-jährigen Bestehen von CIBEDO, der entsprechenden Fachstelle der Deutschen Bischofskonferenz, wurden Ende Januar die Perspektiven diskutiert. Von Stefan Orth

Blickpunkt

Gratis Heft 12/2008 S. 605-610

Die erste Konferenz des Katholisch-Muslimischen Forums: Neubeginn im Dialog

Anfang November hat sich zum ersten Mal das neugegründete Katholisch-Muslimische Forum im Vatikan getroffen, um nach den Irritationen über die Regensburger Rede des Papstes und dem „Brief der 138“ das Gespräch miteinander zu intensivieren. Was sind die Ergebnisse? Und wie sind sie angesichts des gegenwärtigen christlich-muslimischen Dialogs zu bewerten? Von Christian W. Troll

Interview

Gratis Heft 11/2006 S. 555-560

Ein Gespräch mit dem Islamexperten Christian W. Troll: „Einander kritische Selbstbefragung zutrauen“

Die Reaktionen auf ein islamkritisches Zitat in der Regensburger Vorlesung des Papstes haben abermals deutlich gemacht, wie schwierig die christlich-islamischen Beziehungen derzeit sind. Wir sprachen mit dem Jesuiten und Islamexperten Christian W. Troll darüber, wie sich der Islam-Dialog verändert hat und welche Grundfragen jetzt auf der Tagesordnung stehen sollten. Die Fragen stellte Stefan Orth. Von Christian W. Troll

Essays

Gratis Heft 1/2017 S. 49-51

Zur Lage des christlich-islamischen Dialogs in Deutschland: Ein Erdrutsch

In den letzten zwei Jahren hat sich die weltweite Sicherheitslage rasant verändert und verschärft – und damit auch die Bedingungen in Europa lebender Muslime sowie die des Dialoges mit ihnen. Von Joachim Valentin
Gratis Religion unter Verdacht: Wohin entwickelt sich der Islam? S. 16-20

Das Verhältnis der katholischen Kirche zum Islam heute: Hochachtung und Kritik

Das Konzilsdokument „Nostra Aetate“ hat die Haltung der Kirche zu den nichtchristlichen Religionen neu definiert. 50 Jahre danach stellt sich gerade mit Blick auf den christlich-islamischen Dialog die Frage, was aus der positiven Verhältnisbestimmung zum Islam geworden ist. Von Tobias Specker
Gratis Heft 11/2014 S. 580-586

Rom und das islamisch-christliche Gespräch: Dialog in Zeiten der Krise

Im November findet in Rom das dritte Katholisch-Muslimische Forum statt, auf dem der Vatikan das Gespräch mit den Muslimen pflegt. Mit Papst Franziskus weht auch auf diesem Gebiet der gelegentlich schwierigen Beziehungen ein frischer Wind. Andererseits werfen die dramatischen Ereignisse rund um den „Islamischen Staat“ Fragen auf. Wo steht der islamisch-christliche Dialog? Von Felix Körner
Gratis Heft 11/2012 S. 564-569

Christlich-islamischer Dialog angesichts der Fragen moderner Gesellschaften: Sozialethik interreligiös

Gerade auf muslimischer Seite besteht im Dialog oft der Wunsch, ergebnisorientiert an konkreten gesellschaftsbezogenen Themen zu arbeiten. Es findet derzeit ein Paradigmenwechsel von einem anwaltschaftlichen Eintreten der Kirchen für Anliegen der Muslime zu einem partnerschaftlichen Einsatz für allgemeine gesellschaftliche Anliegen statt. Dadurch rücken sozialethische Themen wie Säkularisierung, Wirtschafts- und Umweltethik in den Mittelpunkt. Von Hansjörg Schmid
Gratis Heft 4/2012 S. 193-198

Zum zweiten Mal traf sich das Katholisch-Muslimische Forum: Hoffnung auf Verständigung

Es hat zwar etwas gedauert: Aber abseits der Öffentlichkeit hat das zweite Treffen des vom Vatikan mitorganisierten Katholischen-Muslimischen Forums vor kurzem in Jordanien in einer bemerkenswert freundlichen Atmosphäre stattgefunden. Was können solche Dialogveranstaltungen zwischen Christen und Muslimen überhaupt leisten? Von Felix Körner
Gratis Heft 9/2008 S. 470-475

Worüber Muslime mit Christen in Deutschland sprechen: Dialog konkret

Der christlich-islamische Dialog in Deutschland hat sich in den letzten Jahren intensiviert. Zunehmend beteiligen sich auch Moscheevereine an den Dialogaktivitäten. Ein zweijähriges Forschungsprojekt, das gerade abgeschlossen wurde, zeigt Errungenschaften und Grenzen des Dialogs auf. Von Hansjörg Schmid
Gratis Heft 8/2008 S. 403-408

Eine Analyse des „Briefs der 138 Muslime“: Irenische Interpretationen?

Im November soll im Vatikan das erste Treffen des Katholisch-Muslimischen Forums stattfinden. Thema wird dort auch der so genannte „Brief der 138 Muslime“ sein, mit dem muslimische Führer auf die Regensburger Rede Benedikts XVI. geantwortet haben. Über welche Fragen muss aus christlicher Sicht besonders gesprochen werden? Von Christian W. Troll
Gratis Heft 1/2008 S. 29-32

Zu einer problematischen Entwicklung des christlichen Islambildes: Sind Muslime Götzendiener?

Im interreligiösen Dialog kommt es heute darauf an, ob der Rückfall in alte Verfeindungen vermieden werden kann – und ob es gelingt, auf einer höheren Ebene wieder zusammenzufinden. Wie steht es um die theologisch begründete Anerkennung des Islams aus der Perspektive des christlichen Glaubens? Von Michael Bongardt

Autorinnen und Autoren

Christian W. Troll

Der Jesuit Christian W. Troll (geb. 1937) wirkte als Professor für Islamische Studien in Neu-Delhi, lehrte dann in Birmingham und am Päpstlichen Orientalischen Institut in Rom. Er ist Honorarprofessor an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Sankt Georgen in Frankfurt.
Felix Körner

Felix Körner wurde 1963 geboren und hat am Zentralinstitut für Katholische Theologie (IKT) der Humboldt-Universität zu Berlin den Nikolaus Cusanus-Lehrstuhl für Theologie der Religionen inne. Der promovierte Islamwissenschaftler und Theologe habilitierte 2008 in Fribourg. An der Päpstlichen Universität Gregoriana leitete er das Institut „Religionen und Kulturen“. 1985 trat er in den Jesuitenorden ein.
Hansjörg Schmid

Hansjörg Schmid wurde 1972 geboren und ist Professor für Interreligiöse Ethik und christlich-muslimische Beziehungen an der Universität Freiburg/Schweiz sowie Direktor des Schweizerischen Zentrums für Islam und Gesellschaft.
Joachim Valentin

Joachim Valentin, geboren 1965, ist seit 2005 Direktor des Hauses am Dom in Frankfurt und apl. Professor für christliche Religions- und Kulturtheorie an der Universität Frankfurt. Der habilitierte Theologe und Religionswissenschaftler ist Vorsitzender des Frankfurter Rates der Religionen.
Michael Bongardt

Michael Bongardt (geb.1959), Dr. theol., ist Professor an der Freien Universität Berlin. Als Leiter des Instituts für Vergleichende Ethik ist er dort für die Ausbildung künftiger Ethiklehrer verantwortlich. Forschungsschwerpunkte: Religionsphilosophie, der Wandel von Religionen in säkularen Gesellschaften, interreligiöse und interkulturelle Fragestellungen.
Stefan Orth

Stefan Orth, Dr. theol., wurde 1968 geboren. Studium der Katholischen Theologie in Freiburg, Paris und Münster. 1998 Promotion. Seit 1998 Redakteur der Herder Korrespondenz, von 2014 bis 2022 stellvertretender Chefredakteur, seitdem Chefredakteur.
Tobias Specker

Tobias Specker wurde 1971 geboren und hat seit 2014 den Stiftungslehrstuhl „Katholische Theologie im Angesicht des Islam“ an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Sankt Georgen inne. Er studierte Germanistik und katholische Theologie in Freiburg und Bochum sowie Islamische Theologie an der Universität Frankfurt. 2001 trat er in den Jesuitenorden ein und arbeitete zunächst in der Schulseelsorge und Erwachsenenbildung.

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Das Christentum im Verhältnis zu anderen Religionen: Judentum und Islam

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