Judentum, Christentum, Islam | Schwerpunkt-Themen | Herder Korrespondenz

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Artikel

2021

Plus Heft 12/2021 S. 1

Keine Angst:

Das Kölner Modellprojekt, bei dem muslimische Gemeinden zum Freitagsgebet rufen können, verhilft dem Islam in Deutschland zu mehr Sichtbarkeit. Von Dana Kim Hansen-Strosche
Gratis Heft 9/2021 S. 30

Europäisches Zentrum für jüdische Gelehrsamkeit: Mit neuer Synagoge für Potsdam

Von Benjamin Lassiwe
Gratis Heft 8/2021 S. 6

Die Islamkonferenz muss fortgesetzt werden:

Gegen alte und neue Fremdheit wie auch lebensweltliche Gräben hilft eine aktive Heimatpolitik. Von Markus Kerber
Plus Heft 8/2021 S. 30

Islam in Deutschland: Diskussion über verweigerte Lehrerlaubnis geht weiter

Von Dana Kim Hansen-Strosche
Plus Heft 8/2021 S. 44-45

Zur Latenz des Antijudaismus im Christentum: Die halbierte Bibel

Das „Neue Testament als Magazin“ will den Text der Bibel zugänglicher machen. Dabei übersehen die Herausgeber Entscheidendes. Von René Dausner
Gratis Heft 7/2021 S. 49

Österreich: Kritik an der Präsentation der Orte islamischen Lebens

Von Stefan Orth
Plus Heft 6/2021 S. 24-26

Religion und Politik in der Türkei: Islamisierung mit freundlichem Gesicht

In der schon 20 Jahre währenden Ära von Recep Tayipp Erdoğan hat die Religion zunehmend Einfluss auf die Politik gewonnen und prägt zudem das öffentliche Leben. Dies bedeutet jedoch keine Rückkehr zur Scharia. Zugleich wächst die Zahl der Türken, die sich nicht für religiöse Vorschriften interessieren. Von Hannes Schreiber
Gratis Heft 5/2021 S. 21-23

Kritik am Begriff „Politischer Islam“: Die weiche Wirkkraft der Religionen

Ein Reizwort geht um in Deutschland: Politischer Islam. Österreich erwägt sogar, Politi-schen Islam zum Straftatbestand zu erklären; eine gleichnamige Dokumentationsstelle ist in Wien bereits gegründet. Auch hierzulande läuten die Alarmglocken. Handelt es sich um eine sachlich berechtigte Kategorie? Von Felix Körner
Plus Heft 5/2021 S. 46-48

Zum Verhältnis von Judentum und Christentum: Der Dialog muss die Pluralität berücksichtigen

Ist das Christentum für orthodoxe Juden tatsächlich Götzendienst? Eine Replik auf Andreas Nachama und Walter Homolka. Von Avichai Apel, Arie Folger
Gratis Heft 5/2021 S. 52

Karl-Josef Kuschel über Goethes Islam-Bild: Zwischen Orient und Okzident

Von Georg Langenhorst
Gratis Heft 4/2021 S. 46-50

Für orthodoxe Juden ist das Christentum weiterhin Götzendienst: Von der Verachtung zur Kooperation?

Kann es eine wahre Versöhnung zwischen Juden und Christen geben? In der Einschätzung dieser Frage gibt es weiterhin große Unterschiede innerhalb des Judentums selbst. Eine Replik auf Jehoschua Ahrens. Von Andreas Nachama, Walter Homolka
Plus Heft 3/2021 S. 8

„Wir sind Partner Gottes“:

Vor 100 Jahren wurde der Berliner Ernst Ludwig Ehrlich geboren. Auch weil er ein Pionier des christlich-jüdischen Dialogs war, ist es wichtig, an ihn zu erinnern. Von Hartmut Bomhoff
Plus Heft 3/2021 S. 52

Kübra Gümüşays Essay „Sprache und Sein“: Jenseits des Kopftuchs

Von Nastasja Penzar
Gratis Heft 3/2021 S. 20-22

Orthodoxe und liberale jüdische Perspektiven auf Jesus und das Christentum: Romantische Mysterienreligion

Es gibt die Wahrnehmung in Deutschland, dass nur – oder vor allem – das liberale Judentum im Dialog mit dem Christentum engagiert sei und die jüdische Orthodoxie kaum Interesse, ja sogar Vorbehalte habe. Das ist jedoch falsch. Von Jehoschua Ahrens
Themenpaket: Zukunft des jüdisch-christlichen Dialogs
Plus Heft 3/2021 S. 16-19

Ein Gespräch mit Maram Stern, dem Vizepräsidenten des Jüdischen Weltkongresses: „Es ist leichter, zu zerstören, als aufzubauen“

Maram Stern spricht im Interview über Verbote, die Juden das Leben in Europa schwer machen, über Antisemitismus von rechts und links und über Israel als Lebensversicherung. Von Maram Stern, Benjamin Leven
Themenpaket: Was 1700 Jahre Judentum in Deutschland für Christen heißt
Gratis Heft 1/2021 S. 44-46

Die Sozialenzyklika von Papst Franziskus aus muslimischer Sicht: Mehr als ein wertvolles Wort

Die jüngste Enzyklika „Fratelli tutti“ hat noch nicht die Rezeption erfahren, die sie verdient. Dabei ist sie auch aus muslimischer Sicht ein bemerkenswerter Text. Von Aiman A. Mazyek
Gratis Fromm und frei? S. 57

Impulse der islamischen Mystik: Sehnsucht nach Einheit

Die islamisch-mystische Tradition hat große Sprachkünstler hervorgebracht. Die Gesänge der Sufis fordern auch heute noch dazu auf, die Welt unterschiedlich zu lesen. Von Felix Körner

2020

Plus Heft 12/2020 S. 34

Islam in Deutschland: Fortschritte bei der Ausbildung deutscher Imame

Von Stefan Orth
Plus Heft 12/2020 S. 4-5

Terror und Identität:

Der islamistische Terror in Europa trifft einen verunsicherten und gespaltenen Kontinent. Die Gewalt richtet sich immer wieder auch gegen Christen. Diese sollten weder mit Selbstverleugnung noch mit Kriegsrhetorik reagieren. Von Benjamin Leven
Plus Heft 8/2020 S. 25-26

Die Hagia Sophia muss ein globaler Ort religionsgeschichtlicher Erinnerung bleiben: Die Kuppel göttlich, die Fundamente blutgetränkt

Mit ihrer wechselhaften Geschichte wäre die Hagia Sophia ein ideales Symbol für religiöse und kulturelle Verständigung. Stattdessen will der türkische Präsident Erdoğan das einmalige Bauwerk wieder in eine Moschee verwandeln. Ein fatales Signal. Von Johann Hinrich Claussen
Plus Heft 8/2020 S. 52

Die Netflix-Serie nach dem Bestseller von Deborah Feldman: Ultra unorthodox

Von Julia-Maria Drevon
Gratis Heft 6/2020 S. 16-19

Interview mit Rabbiner Walter Homolka: „Die Enteignung der Bibel kommt immer wieder vor“

Die Bibel wird von Christen immer wieder vereinnahmt, dabei besteht sie zu 70 Prozent aus dem jüdischen Text. Die Allgemeine Rabbinerkonferenz hat deswegen die „Herder Korrespondenz“ kritisiert. Rabbiner Walter Homolka begründet die Verärgerung und erklärt, welche Konsequenzen Christen und Juden aus der mangelnden gegenseitigen Wahrnehmung ziehen sollten. Von Walter Homolka, Volker Resing
Themenpaket: Zukunft des jüdisch-christlichen Dialogs

2019

Plus Heft 9/2019 S. 9-10

Islamkonferenz: In den Mühen der Ebene:

Seit einem Jahr arbeitet die vierte Auflage der Deutschen Islamkonferenz. Als das ungewöhnliche Gremium 2006 startete, hofften die Initiatoren auf einen großen Durchbruch. Heute ist die Konferenz nicht „tot“, aber deutlich kleinteiliger unterwegs. Von Benjamin Lassiwe
Gratis Heft 8/2019 S. 53

Kulturgeschichte: Die Anfänge des Islam

Von Stefan Orth
Plus Heft 8/2019 S. 6

Schluss mit der Exotisierung:

Natürlich darf das Jüdische Museum Berlin auch in Zukunft provozieren. Aber bitte nicht immer nur die Mehrheit der jüdischen Gemeinschaft. Von Volker Beck
Plus Heft 5/2019 S. 21-25

Das Jahr 1979 und die Folgen: Politischer Islam als strategischer Faktor

Im Iran stürzt der Schah, Isael und Ägypten schließen Frieden, die Sowjetunion marschiert in Afghanistan ein, in Mekka stürmen Terroristen die Große Moschee: 1979 war ein Achsenjahr für die islamische Welt. Die Folgen sind bis heute zu spüren. Von Hans-Ulrich Seidt
Plus Heft 5/2019 S. 49-51

Zur Debatte um einen Aufsatz Benedikts XVI. über den christlich-jüdischen Dialog: Christen bleiben Christen

Das orthodoxe Judentum erwartet im Dialog mit Christen nicht, dass diese ihre theologischen Überzeugungen über Bord werfen. Wichtig ist, die eigenen Standpunkte sensibel und respektvoll vorzutragen. Von Jehoschua Ahrens
Themenpaket: Benedikt XVI. als Papa emeritus Themenpaket: Zukunft des jüdisch-christlichen Dialogs

2018

Gratis Heft 9/2018 S. 11-12

Österreich: Paradigmenwechsel

Ein halbes Jahr nach dem Regierungswechsel in Österreich wird die Lage von Flüchtlingen und Migranten im Land zunehmend prekär. Das Gleiche gilt für den öffentlichen Diskurs darüber. Von Otto Friedrich
Plus Heft 9/2018 S. 15-16

Die Islamkonferenz auf der Suche nach neuer Identität: Muslimische Inkulturation

Für einige war die Forderung von Staatssekretär Markus Kerber nach einem „deutschen Islam“ irritierend. Doch so verkehrt ist sein Anliegen nicht. Von Aiman A. Mazyek
Themenpaket: Islam in Deutschland
Gratis Heft 9/2018 S. 19-22

Deutsche Muslime zwischen Säkularisierung und Radikalisierung: Die Mär vom starken Islam

Die Deutsche Islamkonferenz sollte mit einer Bestandsaufnahme starten: Wie viel Islam gibt es wirklich in Deutschland? Von Michael Blume
Themenpaket: Islam in Deutschland
Plus Heft 9/2018 S. 50-51

Zum Artikel des emeritierten Papstes über das Verhältnis von Juden und Christen: Der gekündigte Konsens

Joseph Ratzinger stellt einen Grundpfeiler des jüdisch-christlichen Dialogs deshalb infrage, weil er darin einen Bruch mit der kirchlichen Tradition erkennt. Von Michael Böhnke
Themenpaket: Zukunft des jüdisch-christlichen Dialogs
Plus Heft 9/2018 S. 13-14

Wie geht es weiter mit der Deutschen Islamkonferenz?: Auch liberale Muslime müssen sich organisieren

Die Deutsche Islamkonferenz, die im Jahr 2006 erstmals staatliche Vertreter sowie Repräsentanten der Muslime zusammenbrachte, wurde im Laufe der Jahre eine feste Institution, ähnelte jedoch immer mehr einem schlecht trainierten Langstreckenläufer: Erst stark begonnen, dann mittendrin geschwächelt, und schließlich ging die Puste aus. Jetzt soll die Konferenz neu aufgelegt werden – in veränderter Form. Wenn die unabhängigen Muslime hier Enfluss nehmen wollen, müssen sie sich organisieren. Von Abdul-Ahmad Rashid
Themenpaket: Islam in Deutschland
Plus Heft 8/2018 S. 13-16

Eine Beschädigung des jüdisch-christlichen Dialogs?: Im Sturmzentrum

Ein Artikel des emeritierten Papstes Benedikt XVI. über das Verhältnis von Judentum und Christentum schlägt hohe Wellen. Von Thomas Söding
Themenpaket: Zukunft des jüdisch-christlichen Dialogs
Gratis Heft 7/2018 S. 9-10

Deutsche Islamkonferenz: „Kulturmuslime“ im Fokus

Das Bundesinnenministerium arbeitet an einer Neuauflage der Deutschen Islamkonferenz. Diesmal will man nicht nur mit Vertretern der konservativen Islamverbände sprechen, sondern vor allem mit den jungen, säkularen Muslimen, die sich zivilgesellschaftlich engagieren. Von Claudia Keller
Plus Heft 7/2018 S. 4-5

Leitartikel: Die Integrations-Vorbilder

Die mitunter auftauchenden Probleme bei der Integration von Migranten aus dem islamischen Kulturkreis werden von der Kirche nur unzureichend thematisiert. Grund dafür ist die Sorge, Ressentiments und Intoleranz zu schüren. Dabei könnte die Kirche am eigenen Beispiel aufzeigen, wie gesellschaftliche Anpassung gelingt, ohne die religiöse Identität zu verlieren. Von Volker Resing
Gratis Heft 7/2018 S. 39-42

Sufismus im Islam: Der poetische Pfad zu Gott

Im Mittelpunkt der islamischen Mystik steht die erwartungslose Liebe zu Gott. Musik, Tanz und Poesie sind neben weiteren Wegen Hilfsmittel, um ihm in der Ekstase nahe zu kommen. Ein Überblick. Von Reza Hajatpour
Gratis Heft 6/2018 S. 35-38

Neuausrichtung der Religionspolitik unter Emmanuel Macron: Französischer Islam oder Islam in Frankreich?

Politiker in Frankreich sind seit Jahren bemüht, das Gesetz der Trennung von Kirche und Staat den neuen religiösen Gegebenheiten anzupassen. Das gilt jetzt auch für Emmanuel Macron. Erst jüngst hat der französische Präsident mit seiner Rede an die Katholiken des Landes für Furore gesorgt. Gerade mit Blick auf den Islam sind eine Reihe von Problemen weiterhin ungelöst. Von Hans Vöcking
Plus Heft 6/2018 S. 6

Gastkommentar: Aus Differenz zum Dialog

Der Neokatechumenale Weg und das Judentum trennt vieles. Und doch haben sich beide Seiten angenähert, weil sie Herzen und Ohren füreinander öffnen – etwa im Juni in der Berliner Philharmonie. Von Walter Homolka
Plus Heft 5/2018 S. 7

Kommentar: Ausgrenzung ist in

Der Islam ist die Chiffre für alles, was vermeintlich nicht dazugehört. Von Claudia Keller
Plus Heft 5/2018 S. 27-31

Was sich aus den europäischen Religionskonflikten der Frühen Neuzeit lernen lässt: Von „Maria vom Sieg“ zur Friedenskönigin

Die Konfessionskriege der Frühen Neuzeit waren religiös legitimiert. Sie wurden aber nicht gegen, sondern mit der Religion beendet. Heute wären in der Auseinandersetzung mit fundamentalistischen Strömungen im Islam ebenfalls Friedenslösungen zu suchen, die Gläubige als Teil ihrer religiösen Identität akzeptieren können. Von Heinz Schilling
Plus Heft 4/2018 S. 11-12

Recht: Islam anerkennen

Angesichts der Pluralisierung von Religiosität ist die Weiterentwicklung des deutschen Religionsrechts eine zentrale Herausforderung. Welche Anerkennung dürfen islamische Gemeinschaften konkret erwarten? Von Stefan Orth
Gratis Heft 4/2018 S. 13-15

Zum Verhältnis von Tradition und Kritik im Islam: Zurück in die Gegenwart

Im Islam besitzen Handlungen und Gedanken nur dann Gültigkeit, wenn sie als bereits vorausgegangene Phänomene nachgewiesen sind. Das hat zu einer geschlossenen Rationalität geführt und macht Kritik schwierig. Es lassen sich daraus aber auch neue Chancen ableiten. Von Amir Dziri
Plus Heft 4/2018 S. 29-32

Zur Lage der Kirche in Spanien: Franziskanische Neuausrichtung

Spanien ist schon lange kein katholischer Sonderfall der Moderne mehr. Kirchenbindung und religiöse Praxis lassen nach, auf die Politik hat die Kirche kaum noch Einfluss. Die Bischöfe bemühen sich, die Impulse aus Franziskus’ Pontifikat umzusetzen. Von Manfred Spieker
Plus Heft 4/2018 S. 40-43

Zur Situation von Christen in Algerien: Von Menschen und Mut, Gewalt und Göttern

Die Kirchen werden in Algerien vor allem wegen ihres sozialen Engagements geschätzt, und insbesondere die pentekostalen und evangelikalen Bewegungen gewinnen Mitglieder. Doch ihr Status ist prekär, weil die Religionsfreiheit durch staatliche Verordnungen stark eingeschränkt ist und Finanzmittel aus dem Ausland nicht angenommen werden dürfen. Von Klaus Vellguth
Gratis Heft 2/2018 S. 26-29

Sunniten und Schiiten: Gepflegte Feindschaft unter Glaubensbrüdern

Hinter den aktuellen Auseinandersetzungen im Nahen Osten stehen konfessionelle und kulturelle Divergenzen zwischen Sunniten und Schiiten. Dabei geht es aber kaum um dogmatische Konflikte, sondern um politische Machtfragen. So war es schon in der Frühzeit des Islam. Der Einfluss des Westens seit 1945 verschärft die Situation. Von Peter Heine
Plus Heft 2/2018 S. 19-21

Ein Gespräch mit dem Großscheich der Al-Azhar Ahmad Mohammad Al-Tayyeb: „Freiheit ohne Grenzen heißt Chaos“

Ahmad Mohammad Al-Tayyeb ist Großscheich der Al-Azhar in Kairo und damit eine wichtige religiöse Autorität im sunnitischen Islam. Im Interview spricht er über die Begegnung von Orient und Okzident, über Religion und Gewalt und darüber, was Al-Azhar gegen religiösen Extremismus unternimmt. Die Fragen stellte Benjamin Leven. Von Ahmad Mohammad Al-Tayyeb
Gratis Heft 1/2018 S. 45-47

Wer war der Prophet Mohammed?: Erhöhter Aufklärungsbedarf

Der Religionsstifter des Islam spielt nicht die zentrale Rolle wie Jesus für das Christentum. Dennoch entzünden sich viele kontroverse Diskussionen über diese Weltreligion gerade an der Person des Propheten Mohammed, seinen Reden und seinen Taten. Wer war der Religionsstifter Mohammed überhaupt? Und wie lässt er sich aus christlicher Sicht angemessen kritisch würdigen? Darüber wurde zuletzt auf der Cibedo-Werkstatt Ende Oktober in Frankfurt unter katholischen Theologen intensiv diskutiert. Von Stefan Orth
Plus Heft 1/2018 S. 38-41

Über die Entwicklung des Judentums in Deutschland: Jung, liberal, plural

In den Großstädten wächst eine neue Generation junger Juden heran. Sie sind mehrheitlich säkular, haben Lust auf Neues und erproben eigene Gottesdienstformen. In den etablierten Gemeinden spiegeln sich diese Aufbrüche bisher allerdings kaum wider. Von Claudia Keller
Themenpaket: Was 1700 Jahre Judentum in Deutschland für Christen heißt
Plus Gelobtes Land S. 13-16

Wie die Mehrheitsgesellschaft auf Geflüchtete reagiert: Zwischen Islamisten, Verfolgten und Fremden

Angesichts des Erstarkens populistischer Parteien stellt sich die Frage, ob die von ihnen beanspruchte Vertretung der Mehrheit der Bevölkerung einer näheren Betrachtung wirklich standhält. Wie steht es um die Haltungen der Bürger zu den Geflüchteten? Von Gert Pickel
Gratis Gelobtes Land S. 20-23

Morgenland und Abendland: Die Geschichte einer Grenze

Tausend Jahre prägten Kämpfe zwischen Islam und Christenheit die Geschichte Europas. Mit dem Ende der Türkenkriege begann ein Zeitalter der Entspannung auf der Grundlage der Aufklärung. Doch nach dem Fall des Eisernen Vorhangs machte sich die alte Grenzziehung wieder bemerkbar. Heute stehen die Zeichen auf Konfrontation. Von Peter Hersche
Gratis Gelobtes Land S. 54-57

Die aktuellen Diskussionen aus muslimisch-theologischer Sicht: Wie sich der Islam in Deutschland verändert

Spannungen in unserer Gesellschaft gibt es keineswegs nur entlang der Religionszugehörigkeit der beteiligten Akteure. Bei Muslimen wie bei Rechtspopulisten finden sich oft dieselben Ängste vor der Globalisierung und allem Fremden, sodass sie ihre Identität in Ab- und Ausgrenzung zu dieser Bedrohung definieren. Das muss Konsequenzen für den Islam wie die islamische Theologie haben. Von Mouhanad Khorchide

2017

Plus Heft 12/2017 S. 51

Nahost: Neugier auf jüdische Geschichte

Von Claudia Keller
Plus Heft 12/2017 S. 52

Christoph Peters über Faszination und Befremden angesichts des Islam: Gegenerzählungen

Von Christoph Gellner
Plus Heft 12/2017 S. 39-42

Schöpfungstheologie und Ökologie im Islam: Der Mensch als Statthalter auf Erden

Der Koran verpflichtet die Gläubigen, Wasser und Boden, Pflanzen und Tiere als Teile der göttlichen Schöpfung zu schützen. Theologen entdecken dieses Erbe neu und beteiligen sich an der Debatte um Klimawandel und Ökologie. Auch die ersten muslimisch geprägten Umwelt-Initiativen sind entstanden. Von Florian Volm
Themenpaket: Klimawandel und Ökologie Themenpaket: Muslimische Theologie im europäischen Kontext
Plus Heft 12/2017 S. 41

Islam: Status an Kirchen angleichen

Von Felizia Merten
Plus Heft 10/2017 S. 8

Porträt: Ein Reformer: Abdel-Hakim Ourghi

Im Oktober erscheint ein neues Buch des liberalen Islamwissenschaftlers Abdel-Hakim Ourghi. Seine Islamkritik stößt bei konservativen Muslimen auf massive Ablehnung – doch auch bei anderen. Von Julia-Maria Drevon
Plus Heft 9/2017 S. 4-5

Leitartikel: Fromm, frei, feministisch

Dieser Dreiklang ist für viele Frauenrechtlerinnen ein Widerspruch in sich. Sie sehen in den Religionen und besonders im Islam unterdrückerische Systeme. „Terre des Femmes“ fordert jetzt ein Kopftuchverbot für Mädchen. Das ist nicht zukunftsfähig. Von Claudia Keller
Gratis Heft 8/2017 S. 27-30

Muslime in der Schweiz: Mehr Vielfalt

Der Islam gehört zu den zentralen Themen öffentlicher Debatten in der Schweiz. Sie sind Projektionsflächen einer Gesellschaft, die sich so über sich selbst verständigt. Während Muslime um Anerkennung bemüht sind, gibt es ihnen gegenüber noch ein verbreitetes Misstrauen. Von Hansjörg Schmid
Plus Heft 8/2017 S. 41-44

Jan Assmann und sein neues Buch „Totale Religion“: Totales Amalgam

Der Ägyptologe Jan Assmann wiederholt in seinem neuen Buch „Totale Religion“ seine These über den Ursprung von Monotheismus und Gewalt aus den Quellen des Alten Testaments. Moses, Josua, Elija, Hitler und die Islamisten werden auf einen Nenner gebracht. Damit werden alte antisemitische Klischees neu bedient. Von Daniel Krochmalnik
Plus Heft 7/2017 S. 13-16

Jüdische Identität: Die Kraft des Zweifels

Abraham schacherte mit Gott um die Gerechten von Sodom, Jesus ließ keinen Stein auf dem anderen: Die Lust am Streiten und Hinterfragen zieht sich durch die jüdische Geschichte. Denn jeder gute Jude ist ein bisschen Anarchist. Ein Lob auf die Neugier aus Anlass der Verleihung des Abraham-Geiger-Preises. Von Amos Oz
Themenpaket: Was 1700 Jahre Judentum in Deutschland für Christen heißt
Plus Heft 7/2017 S. 17-21

Ein Interview mit der Anwältin, Publizistin und Moscheegründerin Seyran Ates: „Die Moschee ist meine Rebellion gegen Terror“

Die Berliner Anwältin Seyran Ateş kämpft für Frauenrechte und gegen den Zwang im Glauben. Jetzt hat sie ein Gotteshaus eröffnet, in dem Frauen kein Kopftuch tragen müssen und zusammen mit den Männern beten. Die türkische Religionsbehörde und das ägyptische Fatwa-Amt werten das als „Angriff auf den Islam“. Das Gespräch führte Claudia Keller. Von Seyran Ates, Claudia Keller
Plus Heft 5/2017 S. 40-44

Neue religionspolitische Herausforderungen: Wie passt der Islam ins Staatskirchenrecht?

Die deutsche Verhältnisbestimmung von Religion und Politik ist traditionell von gegenseitigem Wohlwollen geprägt. Für die deutsche religionspolitische Ordnung ist die Überzeugung grundlegend, Religion stelle ein unverzichtbares Medium der gesellschaftspolitischen Integration dar, mit dem die Politik pfleglich umgehen sollte. Und doch steht diese Verhältnisbestimmung mehr denn je unter Druck. Von Ahmet Cavuldak
Plus Heft 4/2017 S. 23-26

Teilhabe der Muslime an Wohlfahrtspflege und Anstaltsseelsorge: Zu Gast in der Deutschen Islamkonferenz

Die Deutsche Islamkonferenz wurde von vielen Seiten kritisch betrachtet. Nicht selten stand sie unter dem Verdacht, den Muslimen eine Sonderbehandlung zukommen zu lassen. Dabei ging es wesentlich um Dialog und Kooperation. Auch nach zehn Jahren wird immer wieder eine Neuausrichtung der Islamkonferenz gefordert. Dabei hat diese Plattform bereits viel geleistet für die Teilhabe der Muslime an Wohlfahrtspflege und Anstaltsseelsorge in Deutschland. Von Katharina Jestaedt
Themenpaket: Islam in Deutschland
Plus Heft 4/2017 S. 11-12

Aktuell: Islamisch-Christlicher Dialog: Migration aus theologischer Perspektive

Die Flucht vor allem syrischer, aber auch afrikanischer Muslime fordert die Kirchen wie die Moscheegemeinden und islamischen Verbände hierzulande derzeit heraus. Das „Theologische Forum Christentum-Islam“ hat sich bei seiner Jahrestagung Anfang März damit auseinandergesetzt, inwiefern die Migration zum „genetischen Code“ sowohl des Christentums als auch des Islam gehört. Von Stefan Orth
Plus Heft 3/2017 S. 26-28

Zwischen Tradition und Moderne: Auf der Suche nach dem wahren Islam

Der Islam ist in erster Linie ein Glaube, eine Spiritualität. Seit einigen Jahren wird er aber vor allem in seiner politischen Dimension wahrgenommen. Das hat mit den Entwicklungen des Islam und der islamischen Welt in den vergangenen Jahrhunderten zu tun. Die Auseinandersetzung mit der Moderne und ihren Inhalten unter reformorientierten Muslimen ist gleichzeitig die Suche nach dem wahren Islam. Von Hans Vöcking
Themenpaket: Islam in Deutschland
Plus Heft 3/2017 S. 17-21

Ein Gespräch mit der Staatsministerin für Integration Aydan Özoguz: Wir brauchen eine Kultur des Zusammenhalts

Nicht die Religion, sondern soziale Faktoren spielen bei der Integration eine entscheidende Rolle, sagt Aydan Özoğuz (SPD). Die Integrationsbeauftragte der Bundesregierung plädiert im Gespräch für einen lockeren Umgang mit Glaubensfragen. Außerdem spricht sie über nationale Identität und die AfD, Ängste sowie innere Sicherheit und erklärt, warum sie sich ein Integrations-Ministerium wünscht. Die Fragen stellte Alina Rafaela Oehler. Von Aydan Özoguz, Alina Rafaela Oehler
Gratis Heft 2/2017 S. 22-25

Christen in Syrien: Zwischen Konfessionalismus und Islamismus

Viele Jahre lang galt in Syrien das laizistische Staatssystem: Minderheiten und darunter die Christen wurden fair behandelt. Durch den siebenjährigen Bürgerkrieg und das Zerfallen der bisherigen politischen Strukturen wurde einem innerislamischen Konfessionalismus Vorschub geleistet. Dadurch wächst die Macht des Islamismus und die Christen in Syrien geraten immer weiter unter Druck. Von Matthias Kopp
Plus Heft 2/2017 S. 30-33

Aktuelle Religionspolitik in Frankreich: Antworten auf den Terror

Die durch die Attentate entstandene Situation ließ in Frankreich jene Themen neu aufflammen, die bereits seit Jahren die Debatte über die Trennung von Staat und Religion geprägt haben. Von Klaus Nientiedt
Plus Heft 1/2017 S. 13-17

Blickpunkt: Wohin entwickelt sich die Türkei? Erdogans unbedingter Wille zur Macht

Kaum ein ausländischer Politiker hatte hierzulande zuletzt einen so schlechten Stand wie Recep Tayyip Erdoğan. Der türkische Präsident regiert das Land seit dem Putschversuch im Juli per Dekret und strebt damit eine Verfassungsänderung an. Während er die Kontrollmechanismen des Landes durch „Säuberungen“ schwächt, wird die Türkei immer unsicherer. Von Reinhard Baumgarten
Gratis Komm, süßer Tod S. 49-51

Jenseitsvorstellungen in den Weltreligionen: Gericht und Wiedergeburt

Wer nach dem Tod fragt, fragt nach dem Leben. Und so unterschiedlich wie das Leben sind auch die Antworten der Weltreligionen auf den Umgang mit dem Sterben und dem, was danach kommt. Während der Islam das Gericht betont, stehen im Hinduismus und im Buddhismus die Erlösung von der Wiedergeburt im Vordergrund. Von Ulrich Dehn