Nr. 163 (2014) Espace mondial et idéal nomade dans la Bible Von Stéphanie Anthonioz Die Zinsgesetzgebung in der Septuaginta zu Deuteronomium 23,21 – Übersetzungs- und Sachprobleme aus nicht drittmittelgestützter Forschungsperspektive Von Hans-Georg von Mutius Joschijas Gesetzesschrift: Eine literarkritische und redaktionsgeschichtliche Analyse von 2Kön 22,1-23,3; 23,21-30. Teil 1 Von Friedrich-Emanuel Focken Die hebräische Vorlage von Jeremia 42LXX,14a Von Herbert Migsch Ester das ist auch Ištar: Eine Lesebrille für die hybride Esterfiguration vor dem Hintergrund der altorientalischen Kriegs- und Liebesgöttin Von Ludger Hiepel Cat or marten? Ailouros in Baruch 6:21[22] and in Aesop’s Fables Von Michał Wojciechowski Die Frauen sollen in der Gemeinde still sein (1Kor 14,34). Was ist gemeint? Von Hans Klein Ein Evangelium ohne Epiphanieerzählungen?! Mk 16,1-8 als ursprünglicher Schluss des Markusevangeliums. Teil 1 Von Thomas Witulski Unter der Herrschaft Christi: Ernst Käsemanns Paulusverständnis: Konstanten und Entwicklungen. Teil 1 Von Heiko Wojtkowiak Christomonism? A narrative-critical Analysis of two Prayers to God the Father in the Apocryphal Acts of John Von Boris Paschke Alle Artikel aus Nr. 163 (2014)
Nr. 163 (2014) Espace mondial et idéal nomade dans la Bible Von Stéphanie Anthonioz Die Zinsgesetzgebung in der Septuaginta zu Deuteronomium 23,21 – Übersetzungs- und Sachprobleme aus nicht drittmittelgestützter Forschungsperspektive Von Hans-Georg von Mutius Joschijas Gesetzesschrift: Eine literarkritische und redaktionsgeschichtliche Analyse von 2Kön 22,1-23,3; 23,21-30. Teil 1 Von Friedrich-Emanuel Focken Die hebräische Vorlage von Jeremia 42LXX,14a Von Herbert Migsch Ester das ist auch Ištar: Eine Lesebrille für die hybride Esterfiguration vor dem Hintergrund der altorientalischen Kriegs- und Liebesgöttin Von Ludger Hiepel Cat or marten? Ailouros in Baruch 6:21[22] and in Aesop’s Fables Von Michał Wojciechowski Die Frauen sollen in der Gemeinde still sein (1Kor 14,34). Was ist gemeint? Von Hans Klein Ein Evangelium ohne Epiphanieerzählungen?! Mk 16,1-8 als ursprünglicher Schluss des Markusevangeliums. Teil 1 Von Thomas Witulski Unter der Herrschaft Christi: Ernst Käsemanns Paulusverständnis: Konstanten und Entwicklungen. Teil 1 Von Heiko Wojtkowiak Christomonism? A narrative-critical Analysis of two Prayers to God the Father in the Apocryphal Acts of John Von Boris Paschke Alle Artikel aus Nr. 163 (2014)
Nr. 162 (2014) Der Levit als totaler Stellvertreter: theologische Vorstellungen zum Levitentum im Ausgang von Num 3-4 Von Mathias Winkler Innerbiblische Schriftauslegung im Deuteronomium? Von Wagner Volker The Literary Connotations of Letter-Writing in Syro-Mesopotamia and in Samuel and Kings Von Adam E. Miglio Saul und der Îezæm: Beobachtungen zu den Îezæm-Konzepten in 1 Sam 15 Von Annett Giercke-Ungermann Noch ein Namensspiel in der Bibel? Zum Namen ṭizhāqāh in 2Kön 19,9 und Jes 37,9 Von Christoffer Theis The "Mountain" of Zechariah 4,7: Translation and Interpretation Von Max Rogland Das Bedeutungsspektrum von bšl - Anfragen an einen Beitrag von Stefan Bojowald in BN 153 Von Benjamin Kilchör Neue Betrachtungen zu zwei alten semitischen Fremdwörtern im Ägyptischen Von Stefan Bojowald The two Angels in John 20,12: The Old Testament Background Von Izaak J. de Hulster Un plan de l’épître aux Éphésiens: Troisième partie sur le rôle exemplaire de Paul dans Ep. et en rapport avec d’autres écrits bibliques Von Bonaventure Ramboasolomanana Alle Artikel aus Nr. 162 (2014)
Nr. 162 (2014) Der Levit als totaler Stellvertreter: theologische Vorstellungen zum Levitentum im Ausgang von Num 3-4 Von Mathias Winkler Innerbiblische Schriftauslegung im Deuteronomium? Von Wagner Volker The Literary Connotations of Letter-Writing in Syro-Mesopotamia and in Samuel and Kings Von Adam E. Miglio Saul und der Îezæm: Beobachtungen zu den Îezæm-Konzepten in 1 Sam 15 Von Annett Giercke-Ungermann Noch ein Namensspiel in der Bibel? Zum Namen ṭizhāqāh in 2Kön 19,9 und Jes 37,9 Von Christoffer Theis The "Mountain" of Zechariah 4,7: Translation and Interpretation Von Max Rogland Das Bedeutungsspektrum von bšl - Anfragen an einen Beitrag von Stefan Bojowald in BN 153 Von Benjamin Kilchör Neue Betrachtungen zu zwei alten semitischen Fremdwörtern im Ägyptischen Von Stefan Bojowald The two Angels in John 20,12: The Old Testament Background Von Izaak J. de Hulster Un plan de l’épître aux Éphésiens: Troisième partie sur le rôle exemplaire de Paul dans Ep. et en rapport avec d’autres écrits bibliques Von Bonaventure Ramboasolomanana Alle Artikel aus Nr. 162 (2014)
Nr. 161 (2014) Power of the Powerless and the Powerless Power: A Reading of Nahum Von Dávid Benka Political Power and Ideology in Qohelet Von Karin Schöpflin To Fight or not to Fight? Various Answers to the Foreign Political Power in the Deuterocanonical Literature Von Michał Wojciechowski Being Jewish as the Controversial Ideology of the Hasmonean Political Power Von József Zsengellér Die Macht und die Mächtigen im Buch der Weisheit Von Friedrich Vinzenz Reiterer The Politeuma: Guardian of Civil Rights or Heavenly Commonwealth in Ptolemaic and Roman Egypt Von Moyna McGlynn Political Power and Ideology in the Book of Baruch Von Marko Marttila Authority and Sacred Space: Concepts of the Jerusalem Temple in Aristeas, Wisdom, and Josephus Von Moyna McGlynn The Speech of Josephus at the Walls of Jerusalem Von Viktor Kókai Nagy Alle Artikel aus Nr. 161 (2014)
Nr. 161 (2014) Power of the Powerless and the Powerless Power: A Reading of Nahum Von Dávid Benka Political Power and Ideology in Qohelet Von Karin Schöpflin To Fight or not to Fight? Various Answers to the Foreign Political Power in the Deuterocanonical Literature Von Michał Wojciechowski Being Jewish as the Controversial Ideology of the Hasmonean Political Power Von József Zsengellér Die Macht und die Mächtigen im Buch der Weisheit Von Friedrich Vinzenz Reiterer The Politeuma: Guardian of Civil Rights or Heavenly Commonwealth in Ptolemaic and Roman Egypt Von Moyna McGlynn Political Power and Ideology in the Book of Baruch Von Marko Marttila Authority and Sacred Space: Concepts of the Jerusalem Temple in Aristeas, Wisdom, and Josephus Von Moyna McGlynn The Speech of Josephus at the Walls of Jerusalem Von Viktor Kókai Nagy Alle Artikel aus Nr. 161 (2014)
Nr. 160 (2014) "Guter Baum – gute Früchte" – ist es prädestinatorisch? Von Viktor Kókai Nagy Gott als Kriegsherr? – Theologische Lösungen zum Umgang mit militärischen Niederlagen Von Stephanie Ernst Kultbezüge im Danielbuch Von André Bohnet Der ammonitische Mondtempel von Ruğm el-Kursi und die Tempel des "syrischen Tempeltypus" Von Dominik Elkowicz The Fortified Cities of the Ṣiddim (Joshua 19,35) Von Nadav Na’aman Happiness or Accusation: A Short Note on the Crux Job 12,6c Von Aron Pinker Eine ägyptisch-akkadische Parallele zur Götterreise im Wind Von Stefan Bojowald L’arrestation de Jésus en Marc 14,43-52 Etude structurelle Von Pierre Auffret Jesus ein Postmoderner – Zur Aktualität biblischer Texte Von Harald Schweizer, Oskar Dangl Un plan de l’épître aux Éphésiens: Deuxième partie sur d’autres connexions à l’interieur d’Ep. Von Bonaventure Ramboasolomanana Alle Artikel aus Nr. 160 (2014)
Nr. 160 (2014) "Guter Baum – gute Früchte" – ist es prädestinatorisch? Von Viktor Kókai Nagy Gott als Kriegsherr? – Theologische Lösungen zum Umgang mit militärischen Niederlagen Von Stephanie Ernst Kultbezüge im Danielbuch Von André Bohnet Der ammonitische Mondtempel von Ruğm el-Kursi und die Tempel des "syrischen Tempeltypus" Von Dominik Elkowicz The Fortified Cities of the Ṣiddim (Joshua 19,35) Von Nadav Na’aman Happiness or Accusation: A Short Note on the Crux Job 12,6c Von Aron Pinker Eine ägyptisch-akkadische Parallele zur Götterreise im Wind Von Stefan Bojowald L’arrestation de Jésus en Marc 14,43-52 Etude structurelle Von Pierre Auffret Jesus ein Postmoderner – Zur Aktualität biblischer Texte Von Harald Schweizer, Oskar Dangl Un plan de l’épître aux Éphésiens: Deuxième partie sur d’autres connexions à l’interieur d’Ep. Von Bonaventure Ramboasolomanana Alle Artikel aus Nr. 160 (2014)