2013

Nr. 159 (2013)

• The syntax of Exodus 20:24b. Remarks on a recent article by Benjamin Kilchör Von Jan Joosten
• Forgiveness as an Exegetical Solution: A Short Note on Judges 17,1-5 Von József Zsengellér
• L’enracinement du livre de Jérémie dans le Psautier: Teil 2 Von Bernard Gosse
• Eins, zwei oder drei Obed-Edom? Zum Verhältnis von Torwächtern und Tempelsängern in den Chronikbüchern Von Till Magnus Steiner
• Navaratna – The Key to the Stones of Hoshen Von Moisi L. Glikman
• Eine Parallele zwischen der ägyptischen und akkadischen Sprache in Bezug auf das Zerbrechen des Bösen nach Art von Tongefäßen Von Stefan Bojowald
• Metaphorics, First Context and Jesus Tradition in the Parable of the Tenants in the Vineyard Von Armand Puig i Tàrrech
• Un plan de l’épître aux Éphésiens:Première partie sur la disposition générale d’Ep. Von Bonaventure Ramboasolomanana

Alle Artikel aus Nr. 159 (2013)

Nr. 158 (2013)

• Jérémie 50,33-40, en relation avec les psaumes d’Asaph et deutéro-Asaphites et le livre d’Isaïe Von Bernard Gosse
• Das Lokaladverb šām in Jeremia 35,7 Von Herbert Migsch
• Jona und des Meeres Wellen: Zum problemgeschichtlichen Horizont und zum traditionsgeschichtlichen Hintergrund Von Jan-Dirk Dr. Döhling
• L’enracinement du livre de Jérémie dans le Psautier: Teil I Von Bernard Gosse
• Der hebräische Text von Psalm 71,15 im Sefer ha-Kuzari von Jehuda ha-Levi und die Peschitta zur Stelle Von Hans-Georg von Mutius
• "Doch den æbyôn hob er aus dem `onî empor." (Ps 107,41a): Eine synchrone Analyse des Umgangs Gottes mit den Armen im Psalter und diachrone Verortung im 5. Psalmenbuch (Ps 107-145) und im Schluss-Hallel (Ps 146-150) Von Johannes Bremer
• The parable of the tenants in the vineyard: The narrative outline and its socio-historical plausibility Von Armand Puig i Tàrrech
• War Paulus suizidal? Ein psychiatrisch-exegetischer Aufriss Von Peter Ben Smit
• Bischofsamt und Ehe in 1 Tim 3,2

Alle Artikel aus Nr. 158 (2013)

Nr. 157 (2013)

• Das Wüten der Welt: Zur literarischen und narrativen Funktion der Schöpfungsdynamik in Jona 1 und 2 Von Jan-Dirk Dr. Döhling
• Der schöne Mann im Alten Testament. Untersuchungen zu Hld 5,10-16 Von Simon Tielesch
• Eine queere Lektüre von Josef: Jüdische Interpretationen des schönen jungen Manns aus der Hebräischen Bibel Von Karin Hügel
• Punishing a dead villain: The Biblical Accounts on the Murder of Sennacherib Von Oded Tammuz
• Die Herkunft Tobits Von Wolfgang Zwickel
• l=bilti im Jeremiabuch Von Herbert Migsch
• Das Lokaladverb evkei/ in Jer 42LXX,9 1 Von Herbert Migsch
• Eine Gemeinsamkeit zwischen der akkadischen und ägyptischen Sprache hinsichtlich der Vertreibung von gefährlichen Mächten in unbewohnte Gegenden Von Stefan Bojowald

Alle Artikel aus Nr. 157 (2013)

Nr. 156 (2013)

• Beziehungen der „Welt der Hethiter“ zur „Welt des Alten Testaments“: Einleitende Fragestellungen Von Manfred Hutter
• Die angenommenen hethitisch-biblischen kulturellen Parallelen: Das Problem der Vermittlung Von Zsolt Simon
• Hittites in Canaan? The Archaeological evidence Von Amir Gilan
• Exkurs: Philister und Anatolien Von Manfred Hutter
• Die hethitischen Vasallenverträge und die biblische Bundeskonzeption Von Birgit Christiansen, Elena Devecchi
• Hethitische und biblische Gesetzescorpora Von Sylvia Hutter-Braunsar
• Hethitische und biblische Historiographie Von Meik Gerhards
• Reinheitsvorstellungen und Entsühnungsriten der Hethiter und ihr möglicher Einfluss auf die biblische Überlieferung Von Birgit Christiansen
• Hittite Priesthood – State Administration in the Service of the Gods: Its implications for the Interpretations of Biblical Priesthood Von Ada Taggar-Cohen

Alle Artikel aus Nr. 156 (2013)