Gotthard Fuchs

Die gesellschaftlichen Gräben werden immer tiefer – was es braucht, um wieder zusammenzufinden.

Von der Macht der Blicke

Eine spirituelle Kulturgeschichte der Bienen

Er regierte absolut, aber hörte nie auf, sich selbst zu hinterfragen. Die Landesausstellung in Trier ermöglicht einen neuen Blick auf Marc Aurel – und in eine Zeit, in der Kaiser Philosophen waren.

Wie können wir umgehen mit der unerträglichen Ungerechtigkeit in der Welt?

Das Leben als Einladung verstehen

Über die Bedeutung der Bäume nicht nur in spiritueller Hinsicht

Vom Währen und Bewähren und was das mit Amen zu tun hat

Ein Leben in Passion: Thomas Müntzer (1490–1525).

Vom menschlichen und göttlichen Elementarbedürfnis des Spielens

Von der Kunst, biblische und mystische Texte als Wanderkarten zu lesen.

Über die Berufung als Priester und ihr Missbrauchspotenzial

Der Klimawandel ist auch eine spirituelle Angelegenheit

An archäologischen Stätten kann man durch vielfältige Schichten von Geschichte, Religion und eigener Biographie gehen.

Die spirituelle Bedeutung des Blutes richtig verstehen

Zum 100. Geburtstag des Jesuiten Michel de Certeau begeben wir uns auf die Spuren eines Kundschafter christlicher Transformation.

Der Geist Jesu schenkt eine Wehrtüchtigkeit besonderer Art: die Kraft, Böses nicht mit Bösem zu vergelten.

Über die jüdischen Wurzeln des Pfingstfestes und dessen Potenzial für interreligiöse Verständigung

Gedanken zum luftigen Wesen Gottes in Hinblick auf Himmelfahrt und Pfingsten

Plädoyer gegen die Verkopftheit und für mehr Körperlichkeit auch in Kirchendingen

Über die Nicht-Selbstverständlichkeit des Kosmos

Von (Geistes-)Gegenwart, An- und Abwesenheit und von der Kunst des Vermissens

Von der ambivalenten Bedeutung des Wortes "Opfer"

Kein Nachruf, sondern ein Herausruf für Papst Franziskus

Gerade die Osterzeit zeigt uns, wie körperlich alle Lebensbereiche, auch der Glaube, sind.

Die tiefe Diesseitigkeit des Christlichen wird an der Osterbotschaft deutlich: Ihre befreiende Sprengkraft gehört mitten ins Leben.

Von der Universalität des Kreuzsymboles

Bonhoeffers Theologie stellt den mitleidenden Gott in den Mittelpunkt, keinen omnipotenten Helfer.

Wie die Kirche ihrer Aufgabe als Mond, der das Sonnenlicht in die Nacht trägt, gerecht werden kann

Wie eine Glaubenshoffnung zum Eigennamen geworden ist.

Von der Ambivalenz des Schönen und Schrecklichen

Von der spirituellen Kraft des Frühlingsgedeihens

"Weltordnung Lüge": Warum Kafka heute so aktuell ist.

Im Jahr seines 80. Todestags gehen wir an jedem Fastensonntag „Mit Dietrich Bonhoeffer auf Ostern zu“.

Von Streitkultur, Realitätssinn und dem Kampf gegen Resignation

Die christliche Liebe ist keine konzentrische Interessenerweiterung, die sich nach und nach auf andere Personen und Gruppen erstreckt.

Wie lässt sich Heimat in der Religion finden, auch wenn diese aus der Zeit gefallen erscheint?

Was ist "christlich normal"?

Zum Bedeutungsfeld des Granatapfels in den Weltreligionen

Zum 80. Todestag von Alfred Delp

Wie wir zwischen Wahlkampf und Katastrophenmeldungen den Durchblick bewahren

Erinnerung an eine jüdische Dichterin, deren Werke heute so aktuell klingen wie vor 80 Jahren.

Wie ein Spaziergang im Schnee Gedanken über Transzendenz anregt.

Was bedeutet Transparenz wirklich?

Herbergssuche über die Weihnachtsgeschichte hinausgedacht

Vor 400 Jahren wurde der Mystiker und Dichter Angelus Silesius geboren. Zeitlebens war er fasziniert von der Menschwerdung Gottes. Gotthard Fuchs folgt der Spur seines inkarnatorischen Denkens.

Wie wir prophetisches Reden und Leben demokratisieren können.

Das Leben mit Gott darf eine echte Beziehung sein – mit Zweifeln, Fragen und Versöhnung.

Was wir heute von Alfred Delp lernen können.

Wer ist der wahre Mächtige?

Der Tod kann Feind und Freund sein.

Vor 400 Jahren starb der Schuhmacher, Mystiker und Theosoph – oder einfach: „Christ“ – Jacob Böhme.

Wie der Aufbruch zu einer Reise uns anregen kann, über unsere irdische Reise nachzudenken.

Die Zeitumstellung lädt ein, über Zeitliches und Ewiges, Diesseits und Jenseits nachzudenken.

Welche Kräfte die Auseinandersetzung mit der Angst freisetzt

Von göttlicher und menschlicher Realpräsenz besonders an schwierigen Orten

Offenkundig hat wirkliches Gelingen mit der Erfahrung irritierender Unterbrechung und Leere zu tun.

Gerade ist ein neuer Sammelband der Texte zur Mystik im Alltag von Gotthard Fuchs erschienen. Im Interview spricht er über den Geheimnischarakter des Selbstverständlichen und die Chancen der Gottessuche in einer agnostischen Welt.

Da kann sich unsereiner in Gottesdienst und Rundfunk noch so sehr um eine hinführende, erschließende und übersetzende Sprache bemühen – selbst tief kirchlich geprägte Mitmenschen kommen dann mit der Rückmeldung: Gut und schön, aber ich kann damit nichts mehr anfangen.

Ohnmacht und Resignation liegen förmlich in der Luft.

Über hintersinnige Fragen, die mitten im Alltag auftauchen.

Vor 800 Jahren – um das Fest Kreuzerhöhung 1224 – hatte Franz von Assisi eine mystische Erfahrung. Danach schrieb er den „Sonnengesang“, der bis heute einen Weg weisen kann.

Ich bin ein Fossil aus jenen kirchlichen Zeiten, da es noch eine ausgeprägte Beichtkultur gab – gewiss oft moralistisch verengt und mit Strafängsten verseucht, aber immerhin: „Ich bekenne meine Sünden.“

Den Film "Die Unbeugsamen 2" sollte sich niemand entgehen lassen.

Unsere Bilder von Gott sind langweilig geworden.

Von der Gottesfrage über die Nächstenliebe zur Gottespräsenz

Der Gefangenenaustausch mit Russland wirf die Frage nach dem Unrecht auf.

Gegen die unmittelbare Befriedigung.

Die Religionsgeschichte lässt sich am Leitfaden des Sonnenkults erzählen.

Warum es eine Richtlinienkompetenz für das Leben braucht.

"Ich bin die Tür", sagt Jesus. Was heißt das für uns?

Von christlicher Grundbildung, dem Heiligen und dem Allerheiligsten

Nicht auszudenken, es ginge farblos zu!

Defiziterfahrungen haben ihr Gutes.

Welche spirituelle Bedeutung hat unser Fußen und Gehen?

Wie Geschichts- und Religionsbewusstsein unsere Demokratiefähigkeit stärkt.

Seit tausend Jahren schon schleppt die Christenheit eine offene Wunde mit sich herum, die ein gemeinsames Zeugnis fast unmöglich macht: die Spaltung zwischen Ost- und Westkirchen.

Wer sich mit spirituellen Fragen der Gegenwart beschäftigt und dafür auch historische Tiefenschärfung sucht, sollte sich unbedingt mit Goethe auseinandersetzen.

Und wieder die Sinnfrage: Lohnt sich’s noch?

Mystik ist in aller Munde, fast immer ein positiv besetztes Sehnsuchtswort. Aber an Liturgie denkt dabei fast niemand mehr.

Zur Verleihung des Peter-Huchel-Preises an Anja Utler.

Wie der Gekreuzigte zum Sprechen bringt.

Im Schwung von Ostern zu leben, will geübt sein.

Endlich sind mal wieder die Puppen am Tanzen, ein bisschen wenigstens. Einige Engagierte in der Gemeinde regen sich gewaltig auf, schreiben scharfe Briefe und legen sogar Ehrenämter nieder.

Über den Ursprung von Kirche.

Wer – oder was – ist die Krone der Schöpfung?

Jesus suchte das Leid nicht, aber...

Nie geht es darum, Leid und Gewalt zu verklären.

Wie schnell wird der Unterschied von Selbstsucht und Selbstliebe verwischt.

Es gibt Kipppunkte und Wegscheiden, die die Aktivierung aller spirituellen Ressourcen brauchen.

Was tun gegen die Vereinsamung?

Über die Schätze unter dem Schutt.

Über die "Ökumene im Missbrauch".

Wer ins Leben geworfen ist, kann nur hoffen, sicher aufgefangen zu werden. Gedanken über ein allgegenwärtiges Wort.

Weg vom Fortschrittsglauben – das tut weh!

Wir lieben das Süße – in jeder Hinsicht. Aber es braucht auch Bitterstoffe.

Schon das, einen Toilettenreiniger in den Mittelpunkt eines Spielfilms zu stellen, ist ungewöhnlich – und den dann noch mit so viel Würde und Schönheit!

„Alles Gute“ – welch ein proaktives Zeichen von Interesse füreinander, von Zuwendung und Liebe gar.

Zum erwachsenen Glauben gehört zentral die Nicht-Erfahrung Gottes. Auch darin kann Mutter Teresas Glaubensprofil hilfreich sein.

Er war Amerikaner, Einsiedler, Friedensaktivist und Beter: Der moderne Gottsucher Thomas Merton, der am 31. Januar vor hundert Jahren geboren wurde.

Der Schrifsteller Franz Kafka empfand das Leben als Gefängnis, der Soziologe Max Weber schrieb, wir lebten "im stählernen Gehäuse der Immanenz" und die Kirche schuf das Fest Christkönig.

Die Frage, ob und wo die Toten sind, wird zur Frage, ob und wie unsereiner lebt.

Vor fünfzig Jahren starb die französische Mystikerin und Sozailarbeiterin Madeleine Delbrêl. Eine Erinnerung an eine Piooniergestalt für Caritas und Kirche.

Anlässlich der bevorstehenden Bischofssynode zu Ehe und Familie fragt Gotthard Fuchs kritisch, ob eine naturrechtlich fixierte Kirchenleitung die Fehler der Vergangenheit wiederholt oder ob sie bereit ist, um Vergebung zu bitten?

Maßstab christlicher Reifung ist seit Urzeiten: Nicht an die Kirche glauben, sondern an den lebendigen Gott allein - dies aber mittels, dank und trotz der Kirche.

Das Zweite Vatikanische Konzil, das vor fünfzig Jahren begonnen hat, stellte die Gottesfreundschaft in den Mittelpunkt und fand so zur ökumenischen Weite des Glaubens zurück, zu einem wirklichen "Katholischsein".

Ohne Leidensdruck gibt es keine Veränderung. Das scheint ein grundlegendes Lebensgesetz zu sein, das auch für jeden einzelnen Christen und die Kirche gilt.