Nicht alle muslimischen Frauen fühlen sich gut vertreten: Schwierige Vernetzungen Die Stellung der Frau gehört zu den Hauptkritikpunkten am Islam. Weniger wahrgenommen wird, dass es auch in Deutschland Gruppen von muslimischen Frauen gibt, die sich für neue theologische Denkwege und gesellschaftliche Veränderungen einsetzen – dabei allerdings auch auf eine Reihe von Hindernissen stoßen. Von Rabeya Müller Herder Korrespondenz S2/2009 S. 28-30, Essays / 0 Kommentare Diesen Artikel jetzt lesen! Im Abo Ihr Plus: Zugriff auch auf alle anderen Artikel im Abo-Bereich 2 Hefte digital + 2 Hefte 0,00 € danach 93,80 € für 7 Ausgaben pro Halbjahr + Digitalzugang inkl. MwSt., zzgl. 7,00 € Versand (D) Im Kombi-Abo Im Digital-Abo Kombi-Abo bestellen Sie sind Print-Abonnent? Digital-Upgrade (nur 2,10 € zusätzlich) Sie haben ein Digital- oder Kombi-Abonnement? Anmelden Teilen Teilen Whatsapp Mailen Überschrift Artikel-Infos Autor/-in Rabeya Müller Rabeya Müller (geb. 1957) leitete lange in Köln das Institut für interreligiöse Pädagogik und Didaktik (IPD). Sie ist Bildungsreferentin beim Zentrum für Islamische Frauenforschung (ZIF). Die studierte Islamwissenschaftlerin und Pädagogin gestaltet Lehrbücher für den islamischen Schulunterricht und bildet Religionspädagogen aus. Auch interessant Plus Gelobtes Land S. 31-33 Die alten Volksparteien und die Neue Rechte: Warnende Beispiele Von Timo Lochocki Plus Gelobtes Land S. 45-49 Streit um den migrationsethischen Horizont: Umfassende Reflexion der Wirkungen Von Marianne Heimbach-Steins Plus Gelobtes Land S. 51-53 Zu den gesellschaftlichen Potenzialen und Grenzen von Religion: Glauben als Ressource für Integration? Von Martin Baumann
Rabeya Müller Rabeya Müller (geb. 1957) leitete lange in Köln das Institut für interreligiöse Pädagogik und Didaktik (IPD). Sie ist Bildungsreferentin beim Zentrum für Islamische Frauenforschung (ZIF). Die studierte Islamwissenschaftlerin und Pädagogin gestaltet Lehrbücher für den islamischen Schulunterricht und bildet Religionspädagogen aus.
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