Die Schuld der Vertuscher Theologisch gesehen ist Missbrauch in der Kirche die Verweigerung einer Gotteserfahrung. Von Hildegund Keul © Harald Oppitz / KNA Herder Korrespondenz 3/2020 S. 6, Gastkommentar, Lesedauer: ca. 3 Minuten Diesen Artikel jetzt lesen! Registrierte Nutzer/-innen können diesen Artikel kostenlos lesen. Jetzt registrieren Sie haben bereits ein Konto? Anmelden Teilen Teilen Whatsapp Mailen Überschrift Artikel-Infos Autorin Hildegund Keul Hildegund Keul, geboren 1961, Dr. theol. und M.A., leitet an der Universität Würzburg seit 2018 das DFG-Forschungsprojekt „Verwundbarkeiten“. Seit 2009 ist sie dort apl. Professorin für Fundamentaltheologie und Vergleichende Religionswissenschaft. Von 2004 bis 2018 war sie Leiterin der Arbeitsstelle für Frauenseelsorge der Deutschen Bischofskonferenz. Studium der Theologie und Germanistik in Trier, Jerusalem und Würzburg. Auch interessant Plus Heft 6/2026 S. 6 Missbrauchsskandal: Vom Skandal zur Institution Von Matthias Katsch Plus Heft 5/2026 S. 48-50 Geistlicher Missbrauch als dogmatische Herausforderung: Befreien, nicht binden Von Gabriela Wozniak Plus Heft 4/2026 S. 23-25 Klerikale Straffällige aus Deutschland in Afrika: Eure Täter wollen wir nicht Von Bob John H. Koroma
Hildegund Keul Hildegund Keul, geboren 1961, Dr. theol. und M.A., leitet an der Universität Würzburg seit 2018 das DFG-Forschungsprojekt „Verwundbarkeiten“. Seit 2009 ist sie dort apl. Professorin für Fundamentaltheologie und Vergleichende Religionswissenschaft. Von 2004 bis 2018 war sie Leiterin der Arbeitsstelle für Frauenseelsorge der Deutschen Bischofskonferenz. Studium der Theologie und Germanistik in Trier, Jerusalem und Würzburg.
Plus Heft 5/2026 S. 48-50 Geistlicher Missbrauch als dogmatische Herausforderung: Befreien, nicht binden Von Gabriela Wozniak
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