Gastkommentar: Respekt des Glaubens: Die Abnahme der Kreuze durch Reinhard Marx und Heinrich Bedford-Strohm in Jerusalem

In meinem Bekanntenkreis habe ich Diskussionen erlebt, bei denen in ähnlicher Weise Unverständnis gegenüber den christlichen Bischöfe geäußert wurden wie im Kommentar von Seligmann. („Wir als Religionslehrer halten in einer säkularen Umgebung täglich die Fahne hoch – und die Bischöfe haben nicht das Zeug, uns den Rücken zu stärken, sondern gehen den Weg des geringsten Widerstands…“)
Ich maße mir nicht an, die Einwände Seligmanns samt und sonders zu kommentieren – besonders nicht in bezug auf die Beachtung des jüdischen Anspruchs auf den Tempelberg. Aber ich beziehe mich aus meiner christlich-theologischen Perspektive auf seinen Vorwurf: „Wenn das Christentum … bestehen will, muss es seinen Glauben und dessen Prinzipien selbstbewusst verteidigen. Gewaltlos, wie Jesus es forderte, doch mit aufrechter Gesinnung und nicht durch Beschwichtigung.“
Ich sehe Selbstbewusstsein und Prinzipientreue gerade nicht gefährdet und es ist für mich keine Beschwichtigung, wenn die beiden Bischöfe in einer ganz bestimmten, politisch komplizierten Situation reflektiert und selbstbewusst genug sind, das Kreuz keinesfalls in einen triumphalistischen Geruch bringen zu wollen. Man sollte sich in diesem Zusammenhang vielleicht daran erinnern, dass in heutigen Debatten sehr oft von Muslimen verlangt wird, sie sollten bestimmte traditionelle Zeichen und Attribute, die auch oder vorwiegend eine politische Aussage transportieren (können), nicht mit dem Islam verwechseln (zum Beispiel im Zusammenhang mit Kopftuch, Gesichtsschleier, etc.) – und dies sehr zu Recht! Und so war vielleicht hier – wie gesagt, kontextbezogen – zu bedenken, ob das demonstrative Tragen des Kreuzes gerade an diesem Ort nicht Assoziationen herausfordern könnte, die der Prinzipientreue und dem gereinigten Selbstbewusstsein der Christen geradezu entgegengerichtet sein könnten. Es geht doch nicht darum, ein Feldzeichen zu tragen, sondern man muss sich fragen, welche Botschaft man damit faktisch verkündet. Und übrigens, wenn ich mir das Foto von den dreien ansehe, habe ich sowieso keine Furcht, dass jemand nicht verstanden haben könnte, wer das ist und für wen und für was sie jeweils stehen.