Zur Frage der Unauflöslichkeit der Ehe: Gibt es wirklich ein „Privilegium“ Paulinum?

Es ist merkwürdig, dass vermeintliche Vorschriften Jesu für Laien von der Kirchenleitung todernst genommen, während solche für den Klerus kaum beachtet werden. Wer hält sich an das Wort Jesu "Ihr sollt niemanden Vater nennen" oder "Ihr sollt nicht schwören". Ich habe auch niemals gehört, dass Kleriker, die Kinder oder Jugendliche missbraucht haben, mit einem Mühlstein um den Hals in den Tiefen des Meeres versenkt worden wären. Jesus widmete sich ohne Vorbedingung Menschen, die in ihren Beziehungen Schiffbruch erlitten hatten wie zum Bespiel der Samariterin am Jakobsbrunnen. Wer solche Menschen von der Begegnung mit Jesus in der Eucharstie abhält, der glaubt offenbar nicht daran, dass dies derselbe Jesus ist, von dem die Bibel berichtet.

Um ehrlich zu sein, interessiert mich diese Diskussion schon seit Jahren nur noch am Rande.
Ich bin seit vielen Jahren geschieden, nicht wiederverheiratet, lebe aber in einer festen Beziehung. Wer masst sich eigentlich das Recht an zu entscheiden, ob ich die Kommunion empfangen darf oder nicht? Vor vielen Jahren habe ich in einer Klosterschule gelernt, dass die oberste Instanz stets mein eigenes Gewissen ist.
Daran halte ich mich. Seit wann ist die Kommunion eine Art "Belohnung für gutes Verhalten"? Wie eigentlich will man sicher stellen, dass ich nicht in die eigene Pfarrkirche gehe und man gar keine Chance hat mich "auszuschließen". Diese ganze Debatte ist langsam nur noch lächerlich. Meinetwegen kann sich der "Altherrenclub" weitere 100 Jahre damit beschäftigen und nach "Auswegen" suchen, wie man der Sache einen anderen Namen geben könnte etc.......Ich habe meine Entscheidung getroffen - dazu wurde mir auch mein freier Wille und mein Gewissen gegeben.
Als Christin habe ich es nicht nötig, auf die Entscheidung eines "Vereines" zu warten, der sich "Kraft seiner selbst geschaffenen Macht" über andere erhebt. Dazu habe ich ein gutes Vorbild - Jesus selbst. Er hat sich auch die Freiheit genommen, Regeln in Frage zu stellen. Unsere Amtskirche ist nicht "gottgegeben" - nur hat sie das selbst offenbar vergessen.