Heft 5/2025

Heft 6/2025

Inhalt

Leo est omen: Der Name von Papst Leo XIV. Von Hubertus Lutterbach
Ein Kosmopolit als Pontifex: Papst Leo XIV. ist ein Angebot der Weltkirche an die Welt Von Annette Schavan
„Eine Idee besitzt man nicht, wenn sie einmal in der Welt ist“: Ein Gespräch mit der in Oxford lehrenden Historikerin Lyndal Roper Von Lyndal Roper, Annika Schmitz
Schlichten statt richten: Kirchenrechtliche Beobachtungen zum Schlichtungsrat im Bistum Münster Von Georg Bier
Der Doppelagent von Rom und Washington: Aloisius Muench und sein Einfluss auf die staatliche Souveränität Deutschlands Von Hubert Wolf

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Heft 6/2025

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Über diese Ausgabe

Auftakt

Plus S. 1

Zum Tod von Margot Friedländer: Ein Mensch ist ein Mensch

Die Holocaustüberlebende Margot Friedländer ist tot. Ihr Vermächtnis müssen wir lebendig halten. Von Hilde Naurath

Leitartikel

Plus S. 4-5

Papst Leo XIV.: Ein Papst für den Frieden

In einem überraschend kurzen Konklave haben die Kardinäle aus ihrem Kreis Robert Francis Prevost, den bisherigen Präfekten des Dikasteriums für die Bischöfe, zum Papst gewählt. Er hat den Namen Leo XIV. angenommen. Wer ist der Neue? Von Stefan Orth

Kleine Anfrage

Plus S. 56

Migration: „Ziviler Menschenrechtsgehorsam“

Statt nach humanitären Lösungen für Geflüchtete zu suchen, wird der Abschiebedruck erhöht. Den Rechtsbruch der neuen Regierung an Grenzübergängen beklagt die evangelische Pastorin und Flüchtlingsbeauftragte Dietlind Jochims. Die Fragen stellte Hilde Naurath. Von Dietlind Jochims, Hilde Naurath

Gastkommentar

Plus S. 6

Das neue Kabinett: Oh Gottesformel

Viele Minister im neuen Kabinett haben einen Bezug zu den Kirchen. Über ihre inhaltliche Ausrichtung sagt das allein jedoch wenig aus. Von Andreas Püttmann

Kommentar

Plus S. 7

Evangelischer Kirchentag: Sonnengelb in vielfältigen Variationen

Der Evangelische Kirchentag in Hannover hat den aktuellen Herausforderungen für Politik und Kirche manches abgetrotzt. Von Stefan Orth

Porträt

Plus S. 8

Alexander Schweitzer: Der Katholische

Seit Juli 2024 ist Alexander Schweitzer Ministerpräsident von Rheinland-Pfalz. Dabei ist der SPD-Politiker nicht nur an binnenpolitischen Themen interessiert. Auch die Auseinandersetzung mit dem Katholizismus spielt eine wichtige Rolle. Von Benjamin Lassiwe

Aktuell

Plus S. 9-10

Synodaler Ausschuss: Richtungsangaben

Während der vierten Sitzung des Synodalen Ausschusses erarbeiteten die Mitglieder Richtungsentscheidungen für die Satzung eines künftigen synodalen, überdiözesanen Gremiums. An entscheidenden Punkten ist die Debatte noch nicht zu Ende. Von Annika Schmitz
Plus S. 11-12

Kirchentag: Ein quicklebendiges Format

Mit Musik, Gottesdiensten und politischen Debatten setzte der Evangelische Kirchentag in Hannover ein Zeichen. Zwischen Friedensethik, Klimafragen und dem Umgang mit Rechtsradikalismus zeigte sich ein evangelisches Glaubenstreffen, das wieder wächst und sich neu positioniert. Von Benjamin Lassiwe

Blickpunkt

Plus S. 13-15

Der Name von Papst Leo XIV.: Leo est omen

Selbstverständlich ist ein Papstname kein gewöhnlicher Name. Auch Robert Francis Prevost hat sich einiges dabei gedacht, als er den Namen Leo wählte. Eine ausgeklügelte Nähe-Distanz-Bestimmung zu seinem unmittelbaren Vorgänger gehört dazu. Den Ausschlag aber gab der bis dato letzte päpstliche Träger dieses Namens. Von Hubertus Lutterbach
Plus S. 16-19

Der Ausgangspunkt für die Diplomatie im Pontifikat von Leo XIV.: Geopolitische Herausforderungen

Im Schatten globaler Krisen und zunehmender Gewalt fand der Wechsel auf dem Papststuhl statt. Während die Welt an geopolitischen Spannungen und Konflikten zu zerbrechen droht, wird das friedensethische Vermächtnis von Franziskus zu einem der wichtigsten Ausgangspunkte für das neue Pontifikat. Von Hans-Ulrich Seidt
Plus S. 20

Papst Leo XIV. ist ein Angebot der Weltkirche an die Welt: Ein Kosmopolit als Pontifex

Der neue Papst ist ein Zeichen dafür, wie Kirche die gegenwärtige Welt positiv mitgestalten kann. Das gilt gerade auch für ihr gesellschaftspolitisches Engagement. Von Annette Schavan

Forum

Plus S. 49-51

Der christliche Beitrag für die Zukunft der Zivilisation: Herzensressourcen

Zukunftspolitik ist mehr als Krisenmanagement. Konturen für eine Initiative, die den Menschen mit Verständnis für Verantwortung und gesellschaftlichem Zusammenhalt ins Zentrum rückt. Von Johannes Hartl

Nachrichten

Gratis S. 42

Neue Handreichung der Gemeinsamen Konferenz veröffentlicht: Segensfeiern für Paare, die sich lieben

Von Fabian Brand
Gratis S. 48

Ermittlungen gegen Kardinal Rainer Maria Woelki eingestellt: Keine Anklage trotz teils hinreichendem Tatverdacht

Von Hilde Naurath
Gratis S. 51

Altbewährte Schlager und moderne Gesänge: Neues Gesangbuch für die Evangelische Kirche

Von Benjamin Lassiwe

Feuilleton

Plus S. 52

Das Leipziger Bach-Archiv gedenkt des 275. Todestags des Komponisten: Jauchzend und frohlockend

Von Annika Schmitz

Interview

Plus S. 21-24

Ein Gespräch mit der in Oxford lehrenden Historikerin Lyndal Roper: „Eine Idee besitzt man nicht, wenn sie einmal in der Welt ist“

Allerorts ist die Rede von großen gesellschaftlichen und politischen Umbrüchen, die die gegenwärtige Zeit markieren. Wir haben mit der australischen Historikerin Lyndal Roper darüber gesprochen, inwiefern der Blick in die Geschichte helfen kann, die Gegenwart zu verstehen. Gedanken über Disruptionen und Visionen, den Einfluss von Religion auf gesellschaftliche Entwicklungen, das Entstehen von Gemeinschaften – und Martin Luther. Die Fragen stellte Annika Schmitz. Von Lyndal Roper, Annika Schmitz

Essays

Plus S. 25-28

Aloisius Muench und sein Einfluss auf die staatliche Souveränität Deutschlands: Der Doppelagent von Rom und Washington

Aloisius Muench war in der Nachkriegszeit päpstlicher Gesandter in einem Deutschland ohne Souveränität – ein Diplomat ohne offiziellen Status, aber mit entscheidender Mission in brisanter völkerrechtlicher Lage. Zwischen politischen Spannungen und humanitärer Hilfe kämpfte er für die Präsenz des Heiligen Stuhls und den Wiederaufbau diplomatischer Beziehungen. Von Hubert Wolf
Plus S. 29-31

Kirchenrechtliche Beobachtungen zum Schlichtungsrat im Bistum Münster: Schlichten statt richten

Alle Bemühungen, auf teilkirchlicher Ebene eine Verwaltungsgerichtsbarkeit zu etablieren, sind bislang gescheitert. Im März hat der Bischof von Münster eine Ordnung erlassen, die den Gläubigen ermöglichen soll, ihre Rechtsposition zumindest in einem Schlichtungsverfahren geltend zu machen. Wirksamer Ersatz oder Scheinbehelf? Von Georg Bier
Plus S. 32-35

Eine römische Perspektive auf den geistlichen Missbrauch: Vatikan prüft neue Strafnormen

Eine vatikanische Arbeitsgruppe arbeitet an einer Typisierung geistlichen Missbrauchs als ein kirchenrechtlicher Straftatbestand. Mehrdeutige Begriffe sollen vermieden werden. Die entscheidende Frage bleibt indes, wie sich ein solch subtiles Phänomen definieren, rechtlich erfassen und ahnden lässt. Von Katharina A. Fuchs
Plus S. 36-38

Die Formulierung der Quantenmechanik fordert die Theologie weiterhin heraus: Auf der Suche nach der Wirklichkeit

Die Grundlagen der Quantenmechanik formulierte Werner Heisenberg vor 100 Jahren zum ersten Mal ausführlich. Welche Konsequenzen ergeben sich aus dieser bahnbrechenden physikalischen Theorie für die Theologie? Von Martin Breul
Plus S. 39-42

Der Buddhismus in Deutschland: Diesseits von Karma und Reinkarnation

Der Buddhismus ist in Deutschland und Europa angekommen. Vielschichtige Strömungen mit unterschiedlichen kulturellen Wurzeln versuchen, sich ihres spirituellen Kerns zu versichern. Und die „Religion ohne Gott“ fordert das Christentum heraus. Von Werner Höbsch
Plus S. 43-45

Zur gegenwärtigen Situation Islamisch-Theologischer Studien in Deutschland: Zwischen Projektion und Realität

Die Islamische Theologie ist mittlerweile fest in der deutschen Hochschullandschaft verankert. Doch das Fach hat mit Problemen von außen und innen zu kämpfen – und die wiederum verschleiern das Potenzial, das ihm innewohnt. Von Raida Chbib
Plus S. 46-48

Das Impulspapier „Normalität als Prozess“ des Deutschen Ethikrates: Wenn das Normale zur Norm wird

Das Normale ermöglicht den Alltag, solange es nicht allzu normativ gesehen wird. Die Infragestellung des Normalen bereichert die Theologie. Und die Kirchen können aus ihrem neuen Normal einiges lernen. Von Kerstin Schlögl-Flierl