Nach den Inka ist die Moche-Kultur eine der bekanntesten archäologischen Kulturen der Anden. Sie ist berühmt für ihre farbenfrohen Tempelanlagen, von denen die größte, Huacas del Sol in Huacas de Moche, eine der größten bekannten Moche-Stätten, auf ihrem Höhepunkt (ca. 650–900 n. Chr.) möglicherweise das größte Bauwerk der Neuen Welt war. Trotzdem weiß man relativ wenig über die Ursachen des Endes der Moche-Kultur. Oft wird behauptet, dass sie durch die Expansion des mächtigen Wari-Reiches ausgelöscht wurde.
Um das Enddatum der Moche-Kultur zu bestimmen, analysierte und datierte ein Forscherteam mehrerer nord- und südamerikanischer Institutionen die materielle Kultur von Huacas de Moche, wobei ein besonderer Schwerpunkt auf Textilien lag. Durch die Analyse der Produktionstechniken und Stile der Textilien stellten sie fest, dass die Mehrzahl der Textilien mithilfe von Moche-Techniken hergestellt wurde, dass aber oft auch Designeinflüsse anderer Kulturen zu erkennen waren, insbesondere des ausgedehnten Wari-Reiches aus dem südlichen Hochland von Peru.
Die Radiokarbon-Datierung dieser Textilien ergab, dass sie bis ins 10. Jahrhundert n. Chr. reichen, also deutlich später als bisher angenommen. Dies lässt darauf schließen, dass ein Gefühl der Moche-Identität möglicherweise länger bestanden hat als bisher angenommen. Wichtig ist, dass diese Erkenntnisse die Widerstandsfähigkeit der Moche-Kultur unterstreichen, während sie sich gleichzeitig an ausländische Einflüsse anpasste.
Ob sich die Menschen, die sowohl an alten Bräuchen festhielten als auch sich an neue anpassten, selbst als Moche betrachteten, lässt sich allerdings durch Archäologie nicht mit Sicherheit feststellen. Dies stellt unsere Sichtweise auf archäologische Kulturen in Frage. Die Moche-Kultur ist möglicherweise nicht im endgültigen Sinne „untergegangen“ und weder durch die Ausbreitung eines „stärkeren“ Nachbarn noch durch ein Klimaphänomen ausgelöscht worden. Stattdessen hat sich die Kultur im Laufe der Zeit durch die Interaktion mit verschiedenen Völkern verändert. Es ist ein Beispiel dafür, wie kulturelle Identitäten überleben können, auch wenn die Welt um sie herum im Wandel ist.
Meldung Antiquity
Originalpublikation:
Jeffrey Quilter et al, Textiles, dates and identity in the late occupation of the Huacas de Moche, Peru, Antiquity (2024). DOI: 10.15184/aqy.2024.138