Biblische Wege aus der biblischen Gottes-Obsession: Als Abraham mit dem Pilgern aufhörte Auf Gottes Geheiß aufgebrochen in die Fremde, wird Abraham zum Urpilger. Nach zu vielen Enttäuschungen ist es Abraham indes leid, sich von Gott auf die Probe stellen zu lassen. Er wird sesshaft und gestaltet sein Leben selbst. Diese biblische Gegentradition ist fast verschüttet – doch gerade in verheißungslosen Zeiten wert, erzählt zu werden. Von Thomas Ruster © Unsplash/Brett Jordan Herder Korrespondenz S2/2025 S. 46-48, Essays, Lesedauer: ca. 9 Minuten Diesen Artikel jetzt lesen! Im Einzelkauf Sie erhalten diesen Artikel als PDF-Datei. Download sofort verfügbar 3,90 € inkl. MwSt PDF bestellen Im Abo Ihr Plus: Zugriff auch auf alle anderen Artikel im Abo-Bereich 2 Hefte + 2 Hefte digital 0,00 € danach 120,40 € für 7 Ausgaben pro Halbjahr + Digitalzugang inkl. MwSt., zzgl. 9,10 € Versand (D) 2 Hefte digital 0,00 € danach 107,80 € für 7 Ausgaben pro Halbjahr im Digitalzugang inkl. MwSt., Im Abo Im Digital-Abo Abo testen Digital-Abo testen Sie haben ein Abonnement? Anmelden Teilen Teilen Whatsapp Mailen Überschrift Artikel-Infos Autor Thomas Ruster Thomas Ruster wurde 1955 geboren. Er war von 1995 bis 2021 Professor für Systematische Theologie an der Technischen Universität Dortmund. Er studierte Katholische Theologie in Bonn und Paris. Auch interessant Plus Sie sind dann mal weg: Von Pilgern und Wallfahrern S. 33-35 Biblische Wege: Nicht nur ein Hinaufziehen zum Hause des Herrn Von Juliane Eckstein Plus Jesus gegen Christus: Neues vom Menschen aus Nazareth S. 30-33 Zur Bedeutung der kanonischen Exegese mit Blick auf die Gestalt Jesu: Offenbarung und Schriftauslegung Von Ludger Schwienhorst-Schönberger Plus Jesus gegen Christus: Neues vom Menschen aus Nazareth S. 23-25 Die Jesusforschung und ihre Bedeutung: Die Frage nach dem historischen Jesus Von Angelika Strotmann
Thomas Ruster Thomas Ruster wurde 1955 geboren. Er war von 1995 bis 2021 Professor für Systematische Theologie an der Technischen Universität Dortmund. Er studierte Katholische Theologie in Bonn und Paris.
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