Juliane Eckstein

Juliane Eckstein wurde 1983 geboren und vertritt derzeit die Professur für Katholische Theologie/Religionspädagogik mit dem Schwerpunkt Biblische Theologie und ihre Didaktik an der Pädagogischen Hochschule Freiburg. Die Diplom-Dolmetscherin und promovierte Theologin studierte katholische Theologie in München und Jerusalem.

Sie sind dann mal weg

Von Pilgern und Wallfahrern

Redaktion Herder Korrespondenz, Tobias Kläden, Michael Hainz, Wolfgang Isenberg, Detlef Lienau, Manuel Andrack, Mouhanad Khorchide, Isabella Schwaderer, Mordechay Lewy, Ahmad Milad Karimi, Felicitas Hoppe, Juliane Eckstein, Daniela Blum, Stephan Wahle, Mirja Kutzer, Thomas Ruster, Andreas Knapp, Peter Zimmerling, Wilhelm Schmid, Peter Strasser, Magnus Striet, Harald Oppitz

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Gott

Mehr als eine Frage - Herder Korrespondenz Spezial

Michael Blume, Godehard Brüntrup, Juliane Eckstein, Julia Enxing, Georg Essen, Mirijam Günter, Dominik Meiering, Theresia Heimerl, Reinhard Marx, Isabel Barragán, Hanns-Josef Ortheil, Sebastian Ostritsch, Katharina Peetz, Martina Roesner, Christoph Schult, Ursula Schumacher, Andreas Urs Sommer, Peter Strasser, Holm Tetens, Hakan Turan, Saskia Wendel, Helmut Hoping, Magnus Striet, Redaktion Herder Korrespondenz

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Nicht nur ein Hinaufziehen zum Hause des Herrn. Biblische Wege

Die Erzeltern landen eher zufällig an heiligen Orten. Später weiß die Bibel von regionalen Wallfahrtszielen zu berichten, bevor Jerusalem letztlich zum alleinigen Ziel aller Wallfahrten wird. Das Neue Testament entwickelt diese Tradition weiter und lässt Gott selbst zu dem werden, der unterwegs ist.

Herder Korrespondenz, Sie sind dann mal weg, 33-35

Same same but different. Sexueller Missbrauch, sexuelle Gewalt und sexualisierte Gewalt im Alten Testament

Diakonia, Heft 1/2023, 55-64

Der rächende Gott. Zur Wiedergewinnung eines verdrängten Theologumenons

Die Bitte um Rache und die Genugtuung angesichts erfolgter Rache gehören zu den festen Topoi biblischer Literatur. Viele stören sich daran. Doch wer biblische Rachetexte vermeidet oder bewusst auslässt, unterdrückt damit auch wichtige Gottesbilder.

Herder Korrespondenz, Gott, 53-55

Juliane Eckstein

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