Heft 11/2025: Krankensalbung

Ein pastoralliturgisches Plädoyer für die Krankensalbung: Sakrament der Zärtlichkeit und Zuwendung Gottes

Die Sorge um die Kranken war ein wesentlicher Bestandteil im Wirken Jesu. Wie steht es heute mit der Feier der Krankensakramente, konkret der Krankensalbung? Lange Zeit als „Letzte Ölung“ vor dem Sterben angesehen, hat sie noch heute einen eher schweren Stand. Da ist es gut, über Empfänger, Feier und Verkündigung nachzudenken, um damit kranken Menschen (und ihren Angehörigen) eine Hilfe zu bieten, die die stärkende Zuwendung Gottes erfahrbar macht. Von Marco Benini

Gedanken zum Schwerpunktthema: Momentannahme

Die Feier der Krankensalbung: Eine Erfahrung der Hoffnung

Was fehlt, wenn liturgische Begleitung in schwerer Krankheit ausbleibt? Von Lisa Kühn

Pastoraltheologische Perspektiven mit Blick auf die Feier der Krankensalbung: Salbe uns mit deiner Kraft – ein Ritual der Ermutigung und des Trostes

Eine schwere körperliche oder psychische Krankheit berührt den ganzen Menschen, reißt ihn aus seinem Alltag heraus und ruft unterschiedliche Gefühle wie Schmerz, Trauer und Angst sowie die Sorge vor Abhängigkeit, Verlust und Einsamkeit hervor. In einer solchen Situation tiefer Verunsicherung will das Sakrament der Krankensalbung stärken, ermutigen und trösten. Von Eva-Maria Will

Ein Sakrament des Heils, nicht der magischen Heilung: Wie die Feier der Krankensalbung „wirkt“

Seelsorger berichten heute noch, dass man im Krankenhaus oder in Pflegeeinrichtungen älteren Menschen Angst machen kann, wenn man ihnen die Krankensalbung anbietet. Denn die Reaktionen lauten dann bisweilen etwa so: „Ist es schon soweit? Der Doktor hat gar nichts gesagt!“ Offenbar ist immer noch die Vorstellung von der Krankensalbung als letzter Ölung verbreitet. Von Alexander Saberschinsky

Erinnerung berührter Haut

Von Christoph Stender

Wunder beim synodalen Prozess?

Von Jacqueline Straub

Klänge

Von Klaus Jäkel

Krankensalbung

Von Annette Jantzen

(Jean Paul): Der Wortschöpfer – und ein „Chinese in Rom“

Von Wolfgang Raible

Martina Bär

Dr. theol. habil., ist Professorin für Fundamentaltheologie an der Universität Graz und Vorsitzende von AGENDA, dem Netzwerk katholischer Theologinnen*.

Das Modell der Trauerbegleitung von Ruthmareijke Smeding: „Trauer erschließen“

In der Kranken- und Trauerbegleitung begeben sich Seelsorgerinnen und Seelsorger in Beziehung zu Menschen und berühren mit ihrem Handeln diese Menschen in verletzlichen Schichten ihrer Persönlichkeit. Getragen wird eine Kranken- und Trauerbegleitung durch eine Haltung der Seelsorger, die von Respekt, Wohlwollen, Verständnis, Sympathie sowie einer Kommunikation „auf Augenhöhe“ geprägt ist. Ein Modell der Trauerbegleitung ist das Modell „Trauer erschließen“ von Ruthmareijke Smeding. Von Klaus Vellguth

Schöpfungsspiritualität angesichts der Krisen: Ruhe in der offenen Weite!

Klimagerechtigkeit, Umweltschutz, Artenvielfalt, erneuerbare Energien – alles Themen, die im Wahlkampf 2025 und bei der anschließenden Bundestagswahl kaum eine Rolle spielten. Schaut man in die USA und andere europäische Länder, ist das Bild das Gleiche: Die ökologischen Themen werden zur Nebensache oder es wird gar geleugnet, dass sie welche sind. Mr. Trump streicht die wissenschaftlichen Fördergelder, wenn das Wort Klima im Antrag auftaucht, Frau Weidel will die Windräder niederreißen und Herr Merz findet sie auch nicht schön. Von Christiane Bundschuh-Schramm

Liturgische Stärkung von Kranken als Aufgabe und Chance

Von Barbara Feichtinger

Du berührst mich

Von Wunibald Müller

Von der Ästhetik des Alltags: Schöner leben

Von Christiane Baer

Kirche – Sakrament der Berührung

Von Peter Klasvogt