Über Geld spricht man nicht: Die Kirche und ihre Finanzen

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Über diese Ausgabe

Editorial

Plus S. 1

Wichtiger, als man denkt

Von Redaktion Herder Korrespondenz

Streitgespräch

Plus S. 20-23

Generalvikar Clemens Stroppel im Gespräch mit dem Sozialethiker Franz Segbers: Privileg Kirchensteuer?

Die Kirchensteuer ist in Deutschland etabliert und rechtlich fest verankert. Doch sie verliert an Akzeptanz. Gleichzeitig werden Pläne für eine Ablösung der Staatsleistungen diskutiert. Wie sieht die Zukunft der Kirchenfinanzierung aus? Von Benjamin Leven, Franz Segbers, Clemens Stroppel

Essays

Plus S. 4-7

Neutestamentliche Texte über Geld und Wirtschaften sprechen eine deutliche Sprache: Gott oder Mammon

Die neutestamentlichen Texte lassen eine massive Kapitalismuskritik erkennen. Statt Reichtümer anzuhäufen, sollen die Menschen die Tora – die Gesetze des Gottes Israels – einhalten, die Leben in Fülle für alle anstrebt. Von Bettina Eltrop
Plus S. 8-9

Des Reichtums Not und Segen: Im Nadelöhr eingeklemmt?

Jesu Gleichnis vom Kamel und dem Nadelöhr ist sprichwörtlich geworden. Es bedeutet nicht, dass Geld etwas Schlechtes ist, sondern verweist auf ein Grundsymbol für Ermöglichung. Entscheidend ist der verantwortungsvolle Umgang mit Vermögen. Von Martin M. Lintner
Plus S. 16

Der Umgang mit Geld aus muslimischer Perspektive: Frieden durch Handel

Im Islam wird Geld als Mittel gesehen, mit dem sich einvernehmlicher Handel, Wohlstand, Wachstum, Wohltätigkeit und somit Frieden erreichen lässt. Von Abdelaali El Maghraoui
Plus S. 15

Das Zinsverbot im Judentum: Die Freiheit finanzieren

Die Tora zeigt auf, wie die von Gott versprochene Freiheit auch ökonomisch gewährleistet werden sollte. Von Elisa Klapheck
Plus S. 10-12

Die Kollekte als Gabe: Karitativ und geistlich zugleich

Was hat etwas so Profanes wie Geld überhaupt in der christlichen Liturgie verloren? Die Tradition, im Gottesdienst Gaben zum Altar zu bringen, die der Versorgung der Armen und dem Unterhalt des Klerus dienen, ist alt. Wir müssen die Symbolik der Kollekte neu entdecken. Von Stephan Wahle
Plus S. 13-14

So bereichert das Prosperity Gospel Menschen in Afrika: Armut ist nicht gottgewollt

In Europa hat der Begriff einen schlechten Klang – doch in Afrika fördert das sogenannte „Wohlstandsevangelium“ Eigeninitiative und weist Wege aus der Armut. Von Philipp Öhlmann
Plus S. 31-32

Kirche der Armen: Der Papst und das Geld

Als Staatsoberhaupt trägt Papst Franziskus finanzwirtschaftliche Verantwortung und setzt sich für Transparenz und Gemeinwohl ein. Einzelne Aspekte sind kritisch zu sehen, doch insgesamt kann der Papst ein Leuchtturm der Orientierung sein. Von Ulrich Hemel
Plus S. 33-35

Ein Update der Prognosen zur Kirchensteuerentwicklung bis 2060: Freiburger Studie 2.0

In den Jahren nach Erscheinen der Freiburger Studie zu Kirchenmitgliedschaft und Kirchensteuer haben hohe Kirchenaustritte infolge der MHG-Studie, aber auch die Corona-Pandemie die Ausgangslage komplett verändert. Welche Entwicklungen sind bis 2060 zu erwarten? Und wo liegen die eigentlichen Probleme? Von David Gutmann, Fabian Peters
Plus S. 28-30

Wie der Heilige Stuhl seine Wirtschafts- und Finanzstrukturen neu aufstellt: An die Substanz

Nach Vorarbeit von Papst Benedikt XVI. krempelte Papst Franziskus den vatikanischen Wirtschafts- und Finanzsektor um, um Transparenz und Kontrolle zu gewinnen. Skandale, Widerstände, Dilettantismus und Bürokratie haben den Weg behindert. Von Johannes Schidelko
Plus S. 24-27

Kirchenfinanzierung im europäischen Vergleich: Die Mischung macht’s

Die in Europa anzutreffenden Formen der Kirchenfinanzierung divergieren erheblich. Das beruht nicht alleine darauf, dass verschiedene Finanzierungsinstrumente existieren. Vielmehr werden diese auch vielfältig und mit unterschiedlichen Schwerpunktsetzungen kombiniert. Von Arnd Uhle
Gratis S. 17-19

Die Gütergemeinschaft der Bruderhofgemeinden: Wir teilen nicht unsere Zahnbürsten

Die Bruderhofgemeinden leben nach dem Vorbild der Jerusalemer Urgemeinde. Das bedeutet neben der gemeinschaftlichen Christusnachfolge auch, seinen Besitz zu teilen und seine Arbeitskraft in den Dienst der Gemeinschaft zu stellen. Von Dana Kim Hansen-Strosche
Plus S. 44

Eine Optimierung kirchlicher Immobilienverwaltung tut not: Vom Profit her denken

Die Kirchen besitzen viele Immobilien. Doch der Umgang damit lässt sehr zu wünschen übrig. Dabei liegt hier viel Potenzial. Ein Zwischenruf aus der Schweiz. Von Ansgar Gmür
Plus S. 49

Ethisches Investment: Nachhaltige Wertebasis

Die Kirchen zeigen auch in ihrem Umgang mit Geld, wie ernst sie es mit ihrer Frohen Botschaft und den daraus gewonnenen Überzeugungen meinen. Von Claudia Döpfner
Plus S. 41-43

Zum Vermögen der beiden Kirchen in Deutschland: Erhebliche Unübersichtlichkeit

Das kirchliche Finanzwesen ist immer noch von Intransparenz geprägt. Aber auch wenn seriöse Schätzungen zum kirchlichen Vermögen so kaum möglich sind: Es zeigt sich, dass die evangelische und katholische Kirche über erhebliche Vermögenswerte verfügen. Von Ralph Rotte
Plus S. 36

Wer sollte die Kirchensteuer einnehmen?: Verlust der Subsidiarität

Die Kirchensteuer führt innerkirchlich zu Problemen: zu einem Machtzuwachs der Bischöfe, einer wuchernden Administration und einer Entfremdung der Gläubigen. Von Thomas Sternberg
Plus S. 40

„Schwarze Kassen“ in der Kirche: Dichtung oder Wahrheit?

„Schwarze Kassen“ führen immer wieder zu Skandalen in der Kirche. Doch Gegenmaßnahmen stoßen teils auf erbitterten Widerstand. Von Thomas Schüller
Plus S. 55

Kirchenfinanzierung reformieren: Auftrag sachlich zu Ende bringen

Die Ablösung der Staatsleistungen muss den Kirchen gegenüber fair sein. Vor allem darf diese Thematik nicht mit der emotional aufgeladenen Kritik an den Kirchen vermischt werden. Von Sandra Bubendorfer-Licht
Plus S. 37-39

Was passiert mit meiner Kirchensteuer?: Seelsorge, Bildung und Soziales

Die Kirchensteuereinnahmen bewegen sich weiterhin auf einem hohen Niveau. Für die reichen deutschen Kirchen stellt sich die Frage, ob sie bei der Verwendung dieser Einnahmen und beim Einsatz ihres Vermögens der aus dem Evangelium und der kirchlichen Tradition erwachsenden sozialen Verpflichtung hinreichend gerecht werden. Von Joachim Wiemeyer
Plus S. 45-48

Warum Governance und Compliance keine Fremdwörter bleiben sollten: Ein verborgenes Potenzial für die Zukunft der Kirche

Mit einem umfassenden Denkansatz gehen Governance- und Compliance-Konzepte über den unmittelbaren Finanz- und Verwaltungsbereich hinaus. Regeln und Normen müssen von der Führungsspitze her gelebt werden. Nicht nur im Erzbistum Köln verbirgt sich dahinter ein Paradigmenwechsel. Von Gordon Sobbeck
Plus S. 56-58

Wie können die Staatsleistungen abgelöst werden?: Dicke Bretter bohren

Die Staatsleistungen sollen abgelöst werden. Die Forderung nach der Umsetzung dieses Verfassungsauftrags ist leichter erhoben als realisiert. Denn dabei werden Politik und Kirchen vor erhebliche juristische Herausforderungen gestellt. Von Ansgar Hense
Plus S. 52-54

Das neue Umsatzsteuerrecht und seine Folgen: Maßgeschneiderte Bußübung?

Die Neuregelung des Umsatzsteuerrechts bereitet in vielen Pfarrgemeinden Sorgen. Für die Kirchen ist die Situation komplex und kompliziert. Doch die aktuelle Problemlage ist zu wesentlichen Teilen selbst gestrickt. Von Kirsten Straus
Plus S. 59

Kirchenfinanzierung reformieren: Steuer lässt sich schwer ersetzen

Derzeit wird vor allem über die Ablösung der Staatsleistungen diskutiert. Wichtig ist, dass dies im guten Konsens zwischen staatlicher Seite und den Kirchen geschieht. Von Thomas Rachel
Plus S. 60-62

Zur Refinanzierung kirchlicher Sozialdienstleistungen: Bezahlte Nächstenliebe

Kritiker monieren, dass der Staat die Kirchen privilegiert, indem er soziale Dienstleistungen refinanziert, die Caritas und Diakonie erbringen. Doch nicht der Staat unterstützt die Kirchen, sondern umgekehrt unterstützen die Kirchen den Staat bei der Erfüllung seiner Pflichten. Von Ursula Nothelle-Wildfeuer
Plus S. 50-52

Wirtschaftliche Entwicklung großer pastoraler Einheiten: Pfarreien effizient verwalten

In allen deutschen Diözesen laufen nicht nur angesichts des priesterlichen Nachwuchsmangels Strukturprozesse. Pfarreien, Seelsorgeeinheiten und pastorale Räume werden immer größer. Damit wächst auch ihre wirtschaftliche Bedeutung. Von Thomas de Nocker
Plus S. 63

Kirchenfinanzierung reformieren: Faire Ablösung

Das Grundsätzegesetz zur Ablösung der Staatsleistungen muss so gestaltet sein, dass die Kirchen auch in Zukunft handlungsfähig bleiben. Von konstantin Von Konstantin von Notz
Plus S. 64

Zu den Bildern: Der Papst, der die Tiara wieder aufsetzte

Von Benjamin Leven