Oliver Wintzek

Warum Vergebung doppelte Haltung braucht.

Wie sich Jesu Botschaft ins Hier und Heute holen lässt.

Warum das Johannesevangelium einen eigenen Ton hat.

Bei der jüngst wieder entfachten Debatte um die „Alte Messe“ geht es nur vordergründig um die Liturgie. Sie dient vielmehr als Projektionsfläche für katholische Identitätskonflikte. Lässt sich der Ritus jenseits von Vereinnahmungen noch retten?

Im 19. Jahrhundert fand die Stilisierung Thomas von Aquins als Kirchenlehrer ihren Höhepunkt. Dabei fehlen seinem theologischen Ansatz Perspektiven der Autonomie – die ein verfemter Theologe wie Ignaz von Döllinger deutlich herausarbeitete.

An Orten wie Medjugorje fühlen sich viele Menschen in ihrer Marienfrömmigkeit bestärkt. Das sollte nicht davon ablenken, dass Marienerscheinungen grundlegende theologische Fragen aufwerfen. Denn wie natürlich ist das Übernatürliche?

Angesichts fragwürdiger Reliquien-Tourneen pocht unser Autor auf theologische Vergegenwärtigung.

Unser Gottesbild bestimmt unsere Glaubenspraxis. Oliver Wintzek plädiert für eine theologische Wende und denkt Gott von der menschlichen Freiheit her.

Die Theologie Joseph Ratzingers suchte stets die Konfrontation mit der Moderne, konnte sich aber nie wirklich auf sie einlassen – mit Konsequenzen bis heute. Eine Analyse.

Alle Versuche, theologisch zu erklären, dass Gott infolge von Gebeten den Lauf der Dinge verändert, sind zum Scheitern verurteilt. Sie laufen immer darauf hinaus, dem Menschen seine Freiheit zu nehmen. Noch weniger lässt sich theologisch rechtfertigen, warum Gott bestimmte Gebete nicht erhört und das Übel zulässt. Darum braucht es ein neues Denken von Gott.

In den gegenwärtigen theologischen Debatten geht es immer wieder um das Verhältnis von göttlicher Heteronomie und menschlicher Autonomie. Dahinter steckt die theologisch entscheidende Frage: Wer erschafft eigentlich wen? Erschafft Gott den Menschen oder der Mensch Gott?