Der unbekannte Bestseller: Die Bibel

Mit der Bibel in der U-Bahn

Ein Gespräch mit Klaus Berger und Johanna Rahner: „Fremdes als Fremdes wahrnehmen“

Die historisch-kritische Methode bedeutete den Paradigmenwechsel in der Exegese der vergangenen Jahrzehnte. Was ist aus ihr und der Begeisterung für die Bibel geworden? Wie lassen sich die Texte des Alten und des Neuen Testaments heute aktualisieren? Und was bedeutet das für die kirchliche Praxis heute? Das Gespräch führte Stefan Orth. Von Klaus Berger, Johanna Rahner, Stefan Orth

So entwickelten sich die jüdische und die christliche Bibel: Heilige Schriften

Welche religiösen Texte gehören eigentlich zur Bibel und welche nicht? Und wer hat das festgelegt? Die Antwort auf diese Frage ist komplex – und sie fällt für Juden und Christen, für Katholiken und Protestanten unterschiedlich aus. Von Jens Schröter

Was die Qumranrollen über die Entstehung der Bibel verraten: Die Longlist des heiligen Kanons

Auch siebzig Jahre nach der Entdeckung der Schriftrollen vom Toten Meer hat die Forschung gut damit zu tun, ihre Bedeutung zu verstehen. Doch eines zeigt die Qumran-Überlieferung schon jetzt: Die Idee von der Bibel als starrem Textblock ist ein Irrtum. Von Heinz-Josef Fabry

Warum die seriöse Biblische Archäologie in Gefahr ist: Vom Aussterben bedroht

Derzeit wird so viel gegraben wie noch nie. Doch die Biblische Archäologie steckt in einem Dilemma: Beschränkt sie sich darauf, vermeintliche Sensationsfunde zu melden, leidet ihre Glaubwürdigkeit. Arbeitet sie solide, droht der Status eines Orchideenfachs. Von Wolfgang Zwickel

Eine Ehrenrettung der Apostelgeschichte als historische Quelle: Am Puls der Wahrheit

Theologen sind schnell bei der Hand, die Apostelgeschichte für unhistorisch zu erklären. Im Gegensatz zu ihnen unterliegen Althistoriker keinen dogmatischen Zwängen. Sie entnehmen der Apostelgeschichte unschätzbare Informationen über die Anfänge der Kirche. Von Stefan Heid

Wunder in der Bibel: Wenn die Sonne stillsteht

Die Bibel berichtet von Wundern: außerwöhnliche Ereignisse, mit denen Gott in den Lauf der Dinge eingreift und mit denen er den Menschen etwas sagen will. Aber kann es so etwas überhaupt geben? Von Christoph J. Amor

Apokryphe Evangelien und Apostelgeschichten: Die Faszination der erfundenen Geschichten

Für eine historische Rekonstruktion sind die Apokrypen wertlos. Dennoch sind die Geschichten über die Kindheit Jesu, die Heiligkeit Mariens und die abenteuerlichen Missionsgeschichten der Apostel ein historischer Schatz. Denn sie erzählen von der Phantasie und der Glaubens- und Lebenswelt der frühen Christen. Deswegen lohnt eine Lektüre der verbannten Bücher. Von Werner Dahlheim

Das Alte Testament und die Religionen: Ähnlich und doch anders

Die Schriften des Alten Testaments grenzen sich demonstrativ von der religiösen Umwelt Israels ab, obwohl sie in Wirklichkeit viel von ihr lernen und übernehmen. Und doch gibt es bedeutsame Unterschiede. Von Manfred Oeming

Den Koran lesen: Mehr als ein Bibel-Remix

Der Koran eignet sich biblische Traditionen an, interpretiert sie neu und versteht sich auch als deren Korrektur. Und doch ist er keine reduzierte Bibel. Vielmehr ist er – trotz aller theologischen Spannungen – für Christen ein lohnendes Gesprächsangebot, auf das sie eingehen sollten. Von Anja Middelbeck-Varwick

Wie sich die katholische Kirche neu für die Bibel öffnete: Die hermeneutische Revolution

Lange hatte die Bibel in der katholischen Kirche geringere Bedeutung als in den Kirchen der Reformation. Seit dem 20. Jahrhundert hat sie die Heilige Schrift neu entdeckt und erforscht sie heute als Inspirationsquelle für eine globale Leserschaft. Von Dominik Markl

Was uns die Bibel sagt: Das musst Du lesen!

Zug um Zug wird in der Bibel die Gewalt zurückgedrängt, werden die Helden vom Sockel gestoßen und die Kleinen groß gemacht. Die Bibel zeigt uns, wie wir sind, und lehrt uns, wie wir sein sollen – eine unverzichtbare Lektüre! Von Sibylle Lewitscharoff

Wie das rätselhafteste Buch der Bibel Künstler inspiriert hat: Gewaltige Bilder

Von Anfang an beschäftigt sich die christliche Kunst mit der Offenbarung des Johannes – und kann das, was der Seher von Patmos geschaut hat, doch nur bruchstückhaft erfassen. Gerade darum fordert die Apokalpyse die Künstler bis heute heraus. Von Friedhelm Hofmann

Was die Schriften des Alten und des Neuen Testamentes im Innersten zusammenhält: Das Buch des Lebens

Die Bibel enthält Texte unterschiedlichster Gattungen und Epochen. Und doch ist sie kein Sammelsurium: Sie ist stets ausgerichtet auf das lebendige Wort Gottes. Danach zu suchen, ist Aufgabe einer Biblischen Theologie, die Dogmatik und Exegese versöhnt. Von Thomas Söding

Für eine gelungene Inszenierung der Schriftlesungen im Gottesdienst: Gottes Wort und unser Beitrag

Die katholische Liturgie hat ein komplexes Geschehen aus Worten, Zeichen und Handlungen entwickelt, um die Verkündigung des Wortes Gottes zu inszenieren. So soll ein eigener Zugang zur Heiligen Schrift eröffnet werden. Damit das gelingt, müssen aber bestimmte Bedingungen erfüllt sein, vom Lektionar bis zum Vortrag des Psalms. Von Marius Linnenborn

Leib- und Seelsorge

Warum das Lukasevangelium mein Lieblingsevangelium ist. Von Ludwig Schick

Chancen in der Pastoral: Die Bibel-Lobby

Viele setzen sich dafür ein, dass die Bibel in der Seelsorge eine größere Bedeutung gewinnt. Gerade in Krisenzeiten eröffnen sich hier neue Möglichkeiten. Von Bettina Wellmann

Wer braucht eigentlich Jugendbibeln?: Weil in der Herberge kein Pennplatz für sie war

Seit Jahren experimentieren Verlage und Konfessionen mit innovativen Bibelausgaben speziell für Jugendliche. Doch so kreativ manche der pädagogischen Ansätze auch sind: Die Gattung wirft auch Fragen auf. Von Georg Langenhorst

Wie das Wort Gottes zum Klingen kommt: Die drei Alter des Bibellesens

Das laute Lesen der Bibel eröffnet einen eigenen Bereich zwischen Schriftlichkeit und Mündlichkeit. Es erschließt die Ober- und Untertöne, erweitert die Resonanzräume und lässt den Text eintreten in ein Jetzt seiner Lektüre. Von Dietrich Sagert

Diese katholischen Sachen

Bei Andy Warhol werden biblische und religiöse Motive zur Gegenwartskunst.