Gesellschaft | COMMUNIO

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Totgesagte leben länger: Warum Friedrich Wilhelm Grafs Polemik gegen das Naturrecht ins Leere läuft

Der protestantische Theologe erklärt das Naturrecht für überholt und wirft Kritikern von Frauke Brosius-Gersdorf "moralische Überheblichkeit" vor. Doch trotz aller Einwände bleibt das Naturrechtsdenken philosophisch und politisch hochaktuell – nicht zuletzt im Streit um Menschenwürde und Lebensschutz. Von Franz-Josef Bormann

März 2024

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Antisemitismus verlernen: So lässt sich der Judenhass zurückdrängen

Bei der Eröffnung der Berlinale wurden AfD-Politiker zunächst ein-, dann wieder ausgeladen – in der Begründung verwiesen die Organisatoren auch auf das Thema Antisemitismus. Gefahr gebannt? Nein. Bei der Berlinale-Preisverleihung kam es zu antisemitischen Entgleisungen von Links. Wie bekommen wir als Gesellschaft das Problem in den Griff? Von Olivia Mitscherlich-Schönherr

Februar 2024

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Sexualisierte Gewalt – Ursachenforschung steht noch am Anfang: Ein Interview mit dem Religionssoziologen Detlef Pollack

Jetzt hat auch die evangelische Kirche ihren Missbrauchsskandal. In der katholischen Debatte galt als ausgemacht, was den Missbrauch begünstigt. Doch nun stellt sich die Frage nach den Ursachen neu. Detlef Pollack kritisiert die Aussage, jede Kirche habe eben ihre eigenen systemischen Faktoren: "Das wäre das Ende jeder Wissenschaft". Von Benjamin Leven, Detlef Pollack
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Papst Franziskus, die Juden und die Hamas: Zur Debatte um das Papstschreiben an jüdische Gelehrte

Der Brief von Papst Franziskus an 400 Rabbiner und jüdische Akademiker ist nichtssagend, weil vollständig ausgewogen. Terror wird nicht Terror genannt, und zwischen Tätern und Opfern nicht unterschieden. Von Michael Wolffsohn
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Vorsicht vor Modevokabeln!: Warum wir nicht von "reproduktiver Gerechtigkeit" sprechen sollten

Neuerdings ist auch in der katholischen Theologie von "reproduktiver Gerechtigkeit" die Rede, etwa an der Universität Graz. Der Begriff ist nicht unschuldig, sondern Ausdruck einer politischen Agenda. Dabei wird die Schutzbedürftigkeit bestimmter Personengruppen gezielt ausgeblendet: der ungeborenen wie der geborenen Kinder sowie der von Ausbeutung betroffenen Frauen auf dem internationalen Reproduktionsmarkt. Von Franz-Josef Bormann
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Keine Illusionen: "Zeitenwende" und legitime Selbstverteidigung im paradoxen Nuklearzeitalter

Deutschlands Nationale Sicherheitsstrategie von 2023 hält an der nuklearen Teilhabe fest. Wer die nukleare Abschreckung befürwortet, ist deswegen noch kein Zyniker oder moralisch unreflektiert. Vielmehr kann die nukleare Abschreckung sozialethisch begründet werden – mit säkularen Argumenten, aber auch auf Grundlage der katholischen Soziallehre. Von Andreas Lutsch
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Wer Juden angreift, greift auch uns an!: Zu den Leerstellen im Brief des Papstes an die Juden

Vier Monate brauchte Papst Franziskus, um auf einen Brief von mehr als 400 jüdischen Gelehrten und Rabbinern zum Terroranschlag der Hamas zu antworten. Darin macht er viele Worte, vermeidet es aber, Ross und Reiter zu nennen. So verspielt er das Vertrauen im christlich-jüdischen Dialog. Von Gregor Maria Hoff
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Vor fünf Jahren wurde die Erklärung von Abu Dhabi unterschrieben: Vier Impulse für den christlich-islamischen Dialog vor Ort

Gott, so betonten Papst Franziskus und Großiman Al-Tayyeb damals, "hat es nicht nötig, von jemandem verteidigt zu werden". Darum können und sollen wir verletzlich, liebevoll und mitmenschlich aufeinander zugehen. Von Klaus von Stosch
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Differenzierter Konsens?: Weshalb die Ökumene auch in der Bioethik an Grenzen stößt

In Fragen der Bio- und Reproduktionsmedizin liegen die katholische und die evangelische Kirche inzwischen weit auseinander. Franz-Josef Bormann hat zu mehr ökumenischer Geschlossenheit aufgerufen. Doch das ist aussichtslos. Es braucht einen mutigen, offenen Umgang mit der faktischen "Differenzökumene". Von Ulrich H. J. Körtner

Januar 2024

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Auseinandergelebt: Wenn es um Suizidassistenz oder Abtreibung geht, sprechen evangelische und katholische Kirche nicht mehr mit einer Stimme

In grundlegenden bioethischen Fragen hat sich die Evangelische Kirche in Deutschland vom Konsens mit der katholischen Kirche verabschiedet. Die katholische Seite wird sich zukünftig verstärkt um Bündnisse mit anderen gesellschaftlichen Gruppen bemühen müssen. Von Franz-Josef Bormann
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Frieden in unseren Tagen: Das Jahr 2024 in geopolitischer Perspektive

Sollte Europa in den Konflikten zwischen den rivalisierenden Weltmächten stärker seine eigenen Interessen verfolgen? Der Gedanke liegt nahe, wird aber eine Wunschvorstellung bleiben – es sei denn, die Europäer werden durch eine Existenzkrise zum Handeln gezwungen. Von Hans-Ulrich Seidt
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Um zu überleben, muss die Christdemokratie den Materialismus hinter sich lassen: Stellt sich die Union der gesellschaftspolitischen Auseinandersetzung?

Antonio Gramsci sah die Christdemokratie schon vor hundert Jahren als heimliche Verbündete einer materialistischen Weltanschauung. Er war überzeugt: Nachdem sie die christlichen Massen in die säkulare Moderne geführt hat, könne sie abtreten. Seine Vorhersage scheint sich zu bewahrheiten. Um den Niedergang aufzuhalten, müsste die Christdemokratie sich strategisch neu ausrichten. Mit dem Entwurf für ein neues Grundsatzprogramm wird das nicht gelingen. Von Mariano Barbato
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Mehr als Individualismus: Davon lebt die Demokratie

Wenn die westlichen Demokratien angesichts der Bedrohungen von Innen und außen überleben wollen, dann sollten sich ihre Bürger darauf besinnen, dass sie gemeinsam in einem Grund verwurzelt sind, den sie nicht selbst geschaffen haben. Von Barbara Zehnpfennig
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Im Schatten des Gazakrieges: Der "Tag des Judentums" in Österreich

Am 17. Januar begeht man in Österreich und anderen Ländern den "Tag des Judentums" – der Beitrag der Christen zum "Nie wieder" nach der Schoah. In diesem Jahr steht er im Schatten des Pogroms der Hamas und des Gazakrieges. Der christlich-jüdische Dialog sollte das zum Anlass nehmen, die Bedeutung des Staates Israel in den Blick zu nehmen. Von Christian M. Rutishauser
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Zusammenhalt und Widerspruch: Wenn der Papstgesandte mit Eiern beworfen wird

Der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, Georg Bätzing, warnt angesichts der Proteste von Landwirten vor Radikalismus. Auch in der katholischen Kirche weiß man: Bei allem Dissens den Zusammenhalt zu wahren ist eine anspruchsvolle Aufgabe. Von Benjamin Leven
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Die Negroni-Gratwanderung: Die Kirche ist politisch, weil sie den politischen Raum, in dem sie existiert, selbst erschaffen hat

Die Kirche kann nicht "unpolitisch" sein. Ihre wichtigste politische Aufgabe: die Hoffnung auf Erlösung wachzuhalten und den Exzess zu Gott hin erfahrbar zu machen. So sorgt sie dafür, dass der Streit nicht eskaliert und dass wir nicht am Perfektionismus zugrunde gehen. Von Justus Geilhufe, Stephan Fichtner

Politik, Gesellschaft und Ethik

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Totgesagte leben länger: Warum Friedrich Wilhelm Grafs Polemik gegen das Naturrecht ins Leere läuft

März 2024

Antisemitismus verlernen: So lässt sich der Judenhass zurückdrängen

Februar 2024

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Vorsicht vor Modevokabeln!: Warum wir nicht von "reproduktiver Gerechtigkeit" sprechen sollten

Keine Illusionen: "Zeitenwende" und legitime Selbstverteidigung im paradoxen Nuklearzeitalter

Wer Juden angreift, greift auch uns an!: Zu den Leerstellen im Brief des Papstes an die Juden

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Januar 2024

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Frieden in unseren Tagen: Das Jahr 2024 in geopolitischer Perspektive

Um zu überleben, muss die Christdemokratie den Materialismus hinter sich lassen: Stellt sich die Union der gesellschaftspolitischen Auseinandersetzung?

Mehr als Individualismus: Davon lebt die Demokratie

Im Schatten des Gazakrieges: Der "Tag des Judentums" in Österreich

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Die Negroni-Gratwanderung: Die Kirche ist politisch, weil sie den politischen Raum, in dem sie existiert, selbst erschaffen hat

Heft 4/2025: Kontemplation

Heft 3/2025: Demokratie

Heft 2/2025: 800 Jahre Thomas von Aquin

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