Kommentar: Nicht nur symbolisch

Inzwischen ist die Situation ja eskaliert. 7 Bischöfe haben im Gefolge von Kardinal Woelki an ihren 53 Mitbrüdern im Bischofsamt vorbei Klage in Rom eingereicht. Das ist nicht überraschend nach dem unsäglichen Artikel des Kardinals zur Ökumene in HK 10 (2017). Ich gehe davon aus, dass ein Bischof den Glauben zu verkünden habe und nicht rechtliche und rituelle Spitzfindigkeiten, wie es der Kardinal dort tut. Mit dem Glaubensgespräch scheint es im ökumenischen Dialog nicht gut bestellt zu sein. Ich wundere mich seit Jahren, wie man um die Konsenserklärung zur Eucharistie der Weltkonferenz von Lima 1982 bis heute wie um den heißen Brei herumschleicht. Die Erklärung damals kam unter Mitarbeit von Theologen des Vatikan zu einem Konsens zur Eucharistie und vor allem auch der Realpräsenz. Dass diese Gemeinsamkeit in der r.k. Kirche nicht weiterwirkte, ist sicher der einsamen Intervention des damaligen Präfekten der Glaubenskongregation Joseph Ratzinger zu verdanken, dem es wie Woelki vor allem um rituelle und rechtliche Spezialitäten ging. Es wäre den Bischöfen und einigen Theologen dringend zu empfehlen, den wirklichen Stand des ökumenischen Gesprächs zu rezipieren. Wenn einer dazu berechtigt ist, den tatsächlichen Stand wiederzugeben, dann ist das sicher Kardinal Kasper, der über Jahre der Ökumene-Kommission vorstand und im März im „Dom-Radio“ kurz und präzise formulierte: „Ein Sakrament ist ein Sakrament des Glaubens. Es ist also nicht so, als ob man da nur einen Keks in die Hand gedrückt bekommt. … Die wirklich lutherischen Christen … glauben an die Realpräsenz. Die kennen nicht alle die Unterschiede. Das wissen aber normale Katholiken auch nicht, was Transsubstantiation ist und was Grundsubstanz ist. Das braucht der normale Katholik auch nicht zu wissen. Er muss wissen: Das ist der Leib Christi für mich dahingegeben. Punkt.“