Abstract / DOI
Poetisch-musikalische Verkündigung. Im geistlichen Werk von J. S. Bach spielen Lieder von Paul Gerhardt eine bedeutende Rolle. Zwar hat Bach mit «Ich hab in Gottes Herz und Sinn» (BWV 92) nur einmal ein Lied von Gerhardt als Grundlage einer Choralkantate gewählt. Er hat jedoch Strophen wie «Wie soll ich dich empfangen», «Wenn ich einmal soll scheiden» oder «Ich steh an deiner Krippen hier» an zentrale Stellen seines Weihnachtsoratoriums und der Matthäus-Passion integriert. Immer geht es dabei um poetisch-musikalische Verkündigung: Die Inhalte des Glaubens werden in den Vollzug gleichsam eingebettet und die dramatische Richtung des Geschehens nach vorn soll immer wieder umschlagen in die betrachtende Richtung nach innen. Überdies hören wir bei Paul Gerhardt wie bei Bach, wie sich irdische Perspektiven transzendierend weiten. Dies lässt sich an Bachs Messe h-Moll zeigen. Er komponiert in diesem Opus summum et ultimum eine Sprache der christlichen Hoffnung, die Erwartung mit Erfüllung verbindet und am Ende im «Dona nobis pacem» im Klang der Trompeten und Pauken das irdische Bitten zur himmlischen Verheißung des Friedens werden lässt.
Poetic-Musical Sermon. In the sacred works of J. S. Bach, hymns by Paul Gerhardt play a significant role. While Bach only once based with «Ich hab in Gottes Herz und Sinn» (BWV 92) an entire Gerhardt hymn on a chorale cantata, he integrated important verses by Gerhardt – such as «Wie soll ich dich empfangen», «Wenn ich einmal soll scheiden» and «Ich steh an deiner Krippen hier» – into key sections of his Christmas Oratorio and St. Matthew Passion. The focus is always on poetic-musical semon: the content of faith is, as it were, embedded in the dramatic action, and the forward momentum of the events is repeatedly intended to shift toward introspection. Moreover, in both Paul Gerhardt and Bach, we hear how earthly perspectives expand transcendentally. This is evident in Bach’s Mass in B minor. In this «Opus summum et ultimum», he composes a language of Christian hope, which combines expectation with fulfillment and ultimately, in the «Dona nobis pacem», transforms in the sound of trumpets and timpany earthly requests into a heavenly promise of peace.
DOI: 10.23769/communio-55-2026-282-289