Eine Christentums- und Kulturgeschichte für Individualisten: Bonifatius bittet zum Gespräch Westliche Gesellschaften sind heute individualistisch geprägt. Menschen in anderen Zeiten und anderen Gesellschaften dachten völlig anders als wir. Die Auseinandersetzung mit historischen Persönlichkeiten wie Bonifatius weitet den Horizont – und vertieft unsere heutige Identität nicht nur als Christen. Von Hubertus Lutterbach © Pixabay Herder Korrespondenz S1/2024 S. 34-36, Essays, Lesedauer: ca. 7 Minuten Diesen Artikel jetzt lesen! Im Einzelkauf Sie erhalten diesen Artikel als PDF-Datei. Download sofort verfügbar 3,90 € inkl. MwSt PDF bestellen Im Abo Ihr Plus: Zugriff auch auf alle anderen Artikel im Abo-Bereich 2 Hefte + 2 Hefte digital 0,00 € danach 120,40 € für 7 Ausgaben pro Halbjahr + Digitalzugang inkl. MwSt., zzgl. 9,10 € Versand (D) 2 Hefte digital 0,00 € danach 107,80 € für 7 Ausgaben pro Halbjahr im Digitalzugang inkl. MwSt., Im Abo Im Digital-Abo Abo testen Digital-Abo testen Sie haben ein Abonnement? Anmelden Teilen Teilen Whatsapp Mailen Überschrift Artikel-Infos Autor Hubertus Lutterbach Hubertus Lutterbach wurde 1961 geboren und lehrt seit 2000 Christentums- und Kulturgeschichte (Historische Theologie) an der Universität Duisburg-Essen im Fach Katholische Theologie. Zahlreiche Monografien, zuletzt „Urtümliche Religiosität in der Gegenwart“, Freiburg 2022. Auch interessant Plus Heft 2/2026 S. 48-50 Die Vielfalt sexueller Identitäten in der Schule anerkennen: Geschaffen, erlöst, geliebt Von Jochen Sautermeister Plus Heft 2/2026 S. 29-32 Ein Plädoyer für Anselm von Canterbury: Dramatische Erlösung Von Joachim Negel Plus Heft 2/2026 S. 16-18 Theologische Reflexionen zur Lobpreismusik: Hip zu Gott Von Dominique-Marcel Kosack
Hubertus Lutterbach Hubertus Lutterbach wurde 1961 geboren und lehrt seit 2000 Christentums- und Kulturgeschichte (Historische Theologie) an der Universität Duisburg-Essen im Fach Katholische Theologie. Zahlreiche Monografien, zuletzt „Urtümliche Religiosität in der Gegenwart“, Freiburg 2022.
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