Pastorale Herausforderungen mit vielfältigen Chancen: Gemeindehäuser – Notersatz für geschlossene Kirchen?

Die Kirche am Ort wird renoviert oder ganz geschlossen. Damit das Leben der Pfarrgemeinde weiterhin stattfinden kann, bietet sich das vorhandene Gemeindehaus an. Der (zeitweilige) Umzug benötigt eine Logistik, um die wichtigsten Dinge für das Gemeindeleben und vor allem die dortigen Gottesdienste im Gemeindehaus parat zu haben.

Situationsbedingte Herausforderungen

Das Gemeindehaus als Gebäude ist einen weiteren Blick wert. Von diversen Veranstaltungen her ist das Gemeindehaus den Gemeindemitgliedern zumindest ansatzweise vertraut. In der Regel ist es funktional gebaut. Ein barrierefreier Zugang sollte obligatorisch sein. Soll es als Gottesdienstraum genutzt werden, dann soll es einen sakralen Raum darstellen.
Der temporäre oder vollständige Umzug von der Kirche in das örtliche Gemeindehaus kann diverse Herausforderungen mit sich bringen. Exemplarisch seien hier drei benannt:
1. Herausforderungen können in der Raumbelegung auftreten, da im Gemeindehaus nun Termine hinzukommen können, die vorher in der Kirche stattgefunden haben. Dies betrifft vor allem diverse Gottesdienste: Heilige Messen, die Feier weiterer Sakramente, Andachten usw.
2. Außerdem kann unter Umständen der verfügbare Raum im Gemeindehaus insofern eine Herausforderung sein, da nicht mehr alle aktiven Gottesdienstbesucher/-innen dort Platz finden. Der Gottesdienstraum selbst ist ein weiteres Thema: Gibt es Möglichkeiten, ihn über seine reine Funktionalität hinaus als sakralen Raum der Gemeinde zu erschließen und dementsprechend bewusst zu gestalten? Um ein solches sakrales „Ambiente“ (der Begriff ist hier positiv konnotiert!) zu schaffen, benötigt es diverse sakrale Gegenstände, mit denen der Raum ausgestattet werden kann. Auch verschiedene weitere Utensilien wie beispielsweise spezielle Lichtanlagen können dazu beitragen. Letztlich gehört jegliche Liturgie in ihrer Gestaltung und ihren Elementen zum sakralen Ambiente dazu. Herausfordernd kann mit Blick auf den Raum zum einen die klare Abtrennung seiner rein funktionalen und seiner sakralen Nutzung sein sowie zum anderen, die verschiedenen Formen der Liturgie in diesem Raum würdig zu feiern.
3. Weiterhin ist gegebenenfalls die Ausführung der Abläufe besonders in der Heiligen Messe eine Herausforderung. Denn die gewohnten Wege der liturgischen Dienste und der weiteren Mitfeiernden in der Kirche sind im Gemeindehaus den dortigen Gegebenheiten anzupassen.
Die benannten drei Herausforderungen lassen sich auch als Chancen deuten. Dem widmen sich entsprechend die nächsten drei Abschnitte. Ein vierter Abschnitt benennt weitere Chancen in Form von neuen Diensten.

Terminliche Herausforderungen als Chancen

Terminangelegenheiten bieten die Möglichkeit zu einer Kommunikation unter Beteiligten, die bisher gegebenenfalls in der Pfarrei wenig miteinander zu tun hatten. Es bieten sich unter Umständen sogar Gelegenheiten zu neuen Kooperationen an. Ebenso können sich Gottesdienste ohne einen Ortswechsel mit Veranstaltungen verbinden, die vorher örtlich voneinander getrennt waren. Prinzipiell lassen sich dadurch ebenfalls die kirchlichen Grundvollzüge an einem Ort näher miteinander verknüpfen. Beispielsweise kann ein Gottesdienst in eine diakonische Aktion münden, um so den Zusammenhang zwischen Liturgie und Diakonie stärker zu verdeutlichen. Eine Veranstaltung, in der Themen der Verkündigung beziehungsweise damit auch der Lehre im Zentrum stehen, kann sich zu einem Workshop für die Gemeinde weiten, in der diakonische Gesichtspunkte oder weitere Verkündigungsaspekte geplant und unter Umständen sofort umgesetzt werden. Die Gemeinschaft (Koinonia/ Communio) lässt sich im Prinzip in allen diesen Gegebenheiten leben.

Räumliche Herausforderungen als Chancen

Ein gegebenenfalls vorhandenes Platzproblem mit zu wenig Platz für zu viele Gottesdienstteilnehmer/-innen kann leider nicht völlig zufriedenstellend gelöst werden. Im Rahmen des Gemeindehauses selbst lässt sich hier an eine Videokonferenz-Lösung denken, sodass die Gottesdienstteilnehmer/-innen auf diese Weise am Gottesdienst im Hauptraum teilnehmen können. Die Videoübertragung ist prinzipiell auch für alle anderen Gemeindemitglieder möglich. Schließt sich an das Gemeindehaus ein Garten oder ein kostenlos nutzbarer Platz an, lässt sich der Gottesdienst ebenso ohne größeren Aufwand und bei entsprechenden Wetterbedingungen ins Freie verlagern. Dort bietet sich unter anderem die Chance, größere Gruppen wie Kindergarten, Musikverein etc. in die Gestaltung miteinzubeziehen, die je nach Raumgröße im Gemeindehaus oder sogar in der örtlichen Kirche sonst unter Umständen keinen Platz hätten. Auch eine räumliche Lösung außerhalb des Gemeindehauses lässt sich anstreben, indem die Gottesdienstteilnehmer/-innen, die nicht im Gemeindehaus unterkommen, entweder durch Eigeninitiative oder über organisierte Fahrdienste Gottesdienste an anderen Orten des jeweiligen Pfarrverbundes besuchen. Dies stärkt das Miteinander in diesem Verbund.
Die Gestaltung des Gemeindehausraumes als sakraler Raum schafft weitere Möglichkeiten: Hier lässt sich ein niederschwelliges, warmes und somit gastfreundliches Ambiente bereits für die Eintretenden schaffen.
Dieses Ambiente soll nicht das Sakrale und die Würde ausschließen. Denn die Gestaltung des Raumes soll ebenso eine würdevolle Feier ermöglichen. Die Ausstattung selbst war bereits kurz Thema. Mit Blick auf den Aspekt des sakralen Raumes können Pfarrgemeinderat beziehungsweise Gemeindeversammlung erörtern, was eigentlich das Sakrale ausmacht und wie es die Pfarrgemeinde vor Ort im Gemeindehaus ausdrücken möchte.
Weiterhin kann im Zuge der Raumnutzung ein Beamer für Predigt und Lieder wie auch für Filme zum Einsatz kommen. In diesem Zusammenhang sei auf gegebenenfalls nötige Lizenzen verwiesen.
Da die Orgel als gewohntes Kircheninstrument im Gemeindehaus i. d. R. ausfällt, lässt sich über verschiedene Ensembles, Einzelpersonen etc. nachdenken, die für die musikalische Mitgestaltung von Gottesdiensten gewonnen werden können. Dadurch entstehen Kontakte, die ohne die vorliegende Situation nicht oder weniger wahrscheinlich zustande gekommen wären. Auch der Umfang der bekannten Lieder lässt sich zum Beispiel durch Klavier- oder Gitarrenbegleitung erweitern. Die Predigt kann spezifisch dem Raum entsprechend angepasst werden, indem beispielsweise eine freiere und intensiv-dialogische Form gewählt wird. Dies steigert im Optimalfall ihre Lebendigkeit und Eindrücklichkeit und verbindet gerade über den Austausch die Mitfeiernden mehr miteinander. Bei Jugendgottesdiensten oder thematischen Gottesdiensten können die Mitfeiernden leichter selbst eine Aktion mitmachen, die etwas Platz erfordert.

Herausfordernde Abläufe als Chancen

Der Umzug in ein Gemeindehaus lässt sich auch als eine Art heilsame Störung für vertraute Abläufe begreifen. Denn dadurch können sich die verschiedenen Akteure bewusst werden, warum sie eigentlich das, was sie tun, sonst auf diese Weise tun. Das kann einerseits natürlich reiner Pragmatik geschuldet sein. Denn jeder Ort – ob Kirche oder Gemeindehaus – bringt seine eigenen Rahmenbedingungen für jegliches Handeln in ihm mit sich. Andererseits lassen sich die verschiedenen Handlungsweisen auf ihren Hintergrund wie auch ihre Sinnhaftigkeit hin überprüfen. Daraus folgen gegebenenfalls nötige Umstellungen wie Änderung, Weglassung oder Hinzufügung von manchen Handlungen. Ohne den Wechsel ins Gemeindehaus wären diese Vorgehensweisen unter Umständen nie bedenkenswert gewesen.

Weitere Chancen: neue Dienste

Der Umzug ins Gemeindehaus bedingt weiterhin verschiedene Dienste. Manche sind bereits durch die bisherige Nutzung des Gemeindehauses etabliert. Durch den (zeitweiligen) Umzug können weitere Dienste entstehen, die es in der Kirche als Gottesdienstort nicht unbedingt benötigt.
Hierzu zählen beispielsweise diejenigen Personen, die beim Auf- und Abbau des sakralen „Ambientes“ mithelfen. Weitere Dienste wie beispielsweise ein Begrüßungsdienst oder ein Ordnerdienst lassen sich im Gemeindehaus sehr niederschwellig umsetzen. Beide Dienste können bei der zeitweiligen Nutzung des Gemeindehauses wieder für die Kirche übernommen werden. Erklären sich die Mitglieder des Pfarrgemeinderates bereit, den Begrüßungsdienst zu übernehmen, ergibt sich ein weiterer positiver Effekt: Informationen des Gremiums lassen sich hier schnell und unkompliziert gegenüber den Pfarrgemeindemitgliedern kommunizieren. Deren Stimmen wiederum kommen mühelos im O-Ton bei den Mitgliedern des Pfarrgemeinderats an und lassen sich dann bereits in der nächsten Sitzung behandeln.
Ebenfalls können Menschen für verschiedene Dienste im Zusammenhang mit der Gestaltung von Gottesdiensten gewonnen werden, die es aufgrund von Gegebenheiten oder Gewohnheiten in der Kirche vorher nicht gab. Verschiedene musikalische Szenarien waren bereits Thema. Es lässt sich weiterhin beispielsweise an Personen denken, die für die technischen Anlagen und ihre Bedienung Verantwortung tragen. Außerdem können Personen im Gemeindehaus selbst sich um das leibliche Wohl derer sorgen, die sich engagieren.
Letztlich bietet sich bei allen (neuen) Diensten die Chance, Menschen einzubinden, die sich bisher wenig oder gar nicht engagiert haben. Dasselbe gilt für weitere Gruppen oder Institutionen am Ort, die bisher wenig oder gar nichts mit der örtlichen Pfarrgemeinde zu tun hatten. Das Gemeindehaus als niederschwelliger und unkomplizierter Ort der Begegnung ist dafür prädestiniert.

Schlussbemerkungen

Die vergangenen Ausführungen zeigen, dass ein Gemeindehaus vielfältige Chancen für eine Pfarrgemeinde (auch bei zeitweiliger Nutzung) eröffnet. Es kann damit nicht nur als bloßer Notersatz für eine auch gegebenenfalls temporär geschlossene Kirche gelten. Freilich existieren diverse Herausforderungen, denen sich die Pfarrgemeinde stellen muss. Manche davon wurden benannt. Je nach Lage vor Ort kann das Platzproblem das größte unter diesen Herausforderungen sein.
Die verschiedenen Chancen, die sich aus der Nutzung des Gemeindehauses ergeben, lassen sich zusammen mit anderen örtlichen Gegebenheiten beziehungsweise Möglichkeiten in ein pastorales Konzept einbauen. Dadurch erhält diese Nutzung eine größere pastorale Koordination und Zielgerichtetheit. Dazu kann bei einer temporären Nutzung bereits der Ausblick darauf gehören, wie sich etablierte Vorgehensweisen und Dienste im Gemeindehaus entweder eins zu eins oder in einer angepassten Weise beim Wiederumzug in die örtliche Kirche bewahren und dort fortführen lassen. Gerade dieser Übergang ist insofern zu bedenken, da ansonsten leicht Dienste verlorengehen können. Die Personen sowie gegebenenfalls auch Gruppierungen und Institutionen, die diese Dienste im Gemeindehaus ausgefüllt haben, entfremden sich dann unter Umständen wieder von der Pfarrgemeinde.
Besonders bei einer dauerhaften Nutzung des Gemeindehauses aufgrund der endgültigen Schließung der Kirche vor Ort ist zudem noch darüber nachzudenken, welches Kirchenverständnis die Pfarrgemeinde dort besitzt und gegebenenfalls bewahren möchte.