"Wer die Kinder hat, hat die Zukunft." Dieser Satz meines ehemaligen Chefs, Kardinal Christoph Schönborn, war keine Kritik am Zölibat katholischer Priester, sondern eine Replik auf die Frage, was er dazu sage, dass heute schon 42 Prozent der Wiener Pflichtschüler Muslime sind. Kürzer kann man es nicht ausdrücken: Wir eingeborenen Europäer werden nicht von sinistren Mächten überfremdet oder bevölkerungsausgetauscht. Wir sterben schlicht aus, ganz ohne fremde Hilfe.
In Deutschland oder Österreich haben 100 Einwohner ohne Migrationshintergrund nur noch 50 Kinder. Dass andere das entstehende Vakuum füllen, könnte man bestenfalls verlangsamen. Dann schwinden wir halt in Abschottung dahin. Eine Entwicklung wie in Japan, das als Inselstaat effizient gegen Immigranten abschirmbar ist und in einem Tempo schrumpft, dass es nur so pfeift. Das Land muss jedes Jahr 450 Schulen zusperren. Weithin sieht man das nicht so dramatisch: Eine alternde Gesellschaft sei ja friedlicher, ruhiger, passiver (also ganz wie ein Sterbehospiz). Aber die unerfreulichen Begleiterscheinungen des Aussterbens der eigenen Kultur werden immer spürbarer – insbesondere ein sich verfestigendes Grundgefühl existenziellen Ausgestoßenseins, bei Alten wie bei Jungen.
Rückläufige Fruchtbarkeit
Als der Demograph Herwig Birg vor 25 Jahren mit seinem Buch Die demographische Zeitenwende Deutschland aufrütteln wollte, haben leider fast nur die Nationalen davon Notiz genommen. Und bis heute wird das Thema in Deutschland leider weitgehend der AfD überlassen, die als einzige Partei in ihrem Programm explizit die demographische Krise benennt und nicht bloß von einer "alternden Gesellschaft" spricht. In der kalten Sprache rechter Sozialtechniker sagt die AfD: "Der Erhalt des eigenen Staatsvolks ist vorrangige Aufgabe der Politik und jeder Regierung". Aber dort steht einsam auch etwas, was sich doch eigentlich alle auf ihre Fahnen schreiben könnten: "Wir wollen Mut zu Kindern machen."
Wenn die Menschheit in ihrer Schönheit und Größe, in ihrer Sehnsucht und Not es einem Priester wert ist, für sie auf eine Familie zu verzichten, ist sie es dann nicht auch wert, sich als Familie vertrauensvoll in das Menschheitsabenteuer des Kinderreichtums zu stürzen?
Allerdings gibt es gar nicht so viele Modelle, die zeigen würden, wie das geht. In der gesamten wohlhabenden Welt geht die gelebte Fruchtbarkeit trotz finanzieller Anreize zurück. Aber es gibt eine erstaunliche Ausnahme vom Trend: Israel. Selbst bei den säkularen Juden ist dort die Geburtenrate fast doppelt so hoch wie in Deutschland oder Österreich. Für die Experten ein Rätsel. In einem Podcast mit einem Demographen habe ich vom Host Peter Robinson aber einen Schlüsselsatz dazu gehört. Er habe eine junge Israelin nach ihrer Erklärung für das Phänomen gefragt. Ihre Antwort: "My land is still a cause" (dt. Mein Land bleibt eine Sache, für die es sich zu kämpfen lohnt). Dass ein robuster Lebensbezug zu etwas Höherem, Größeren eine Rolle spielen könnte, zeigt sich nicht nur beim ja gar nicht so hohen oder großen Nationalismus, sondern deutlich auch dort, wo sich Menschen einfügen in die menschenfreundliche Ordnung Gottes.
Altbewährte Gebote stärken
Da erweist sich gerade das traditionelle Christentum als lebensdienlicher und sozialrelevanter, als es ihm heute Mancher zugestehen mag. Eine langfristige stabile Beziehung zwischen einem Mann und einer Frau – das "traditionelle Familienbild" – bringt statistisch nicht nur mehr Kinder hervor als jede andere Form des Zusammenlebens, sondern macht auch mehr Freude. Traditionelle Frömmigkeitsformen unterstützen das: Eine aktuelle Studie des konservativen Institute for Family Studies hat kürzlich in den USA die Schlagzeile produziert: "Churchgoing Married Couples Report More Sex And Higher Satisfaction."
Es spricht also viel dafür, den jungen Christen für ihr Lebensglück, aber auch für eine vitale Zukunft unserer Zivilisation die kirchliche Unterstützung durch die altbewährten kirchlichen Gebote (laut Papst Franziskus Einladungen zum Guten und zur Freiheit) nicht vorzuenthalten, um sie nicht einer narzisstischen, sterilen Welt auszuliefern. Da gibt es sogar einen paradoxen Zusammenhang der Fortpflanzungsfreude mit dem eingangs erwähnten Zölibatsgebot – als einander bestärkende Lebenshaltungen: Wenn die Menschheit in ihrer Schönheit und Größe, in ihrer Sehnsucht und Not es einem Priester wert ist, für sie auf eine Familie zu verzichten, ist sie es dann nicht auch wert, sich als Familie vertrauensvoll in das Menschheitsabenteuer des Kinderreichtums zu stürzen?