Ob in Lebensübergängen, in Krisen oder bei gemeinschaftlichen Anlässen: Segensfeiern machen erfahrbar, dass das Leben unter Gottes Zusage steht. Damit ein künftiges Benediktionale diese Praxis gut unterstützen kann, wird es derzeit neu erarbeitet (vgl. Gd 23–24/2025, S. 261–262).
Eine Arbeitsgruppe entwickelt hierfür im Auftrag der Bischofskonferenzen im deutschen Sprachgebiet eine Vielzahl von Formularen für unterschiedliche Anlässe. Ein zentrales Ziel ist eine liturgisch stringente, theologisch tragfähige und zugleich zeitgemäße Sprache. Damit das neue Buch in der Praxis trägt, sollen einige Feiern schon während der Entstehung erprobt werden.
In den kommenden Ausgaben der Zeitschrift Gottesdienst und auf dieser Website (Startseite – „Auf dem Weg zu einem neuen Benediktionale“) werden deshalb ausgewählte Gottesdienstbausteine und -modelle veröffentlicht.
In diesem Heft steht die Segnung von Gräbern im Mittelpunkt. Dabei werden Tod und Trauer im christlichen Horizont der Auferstehung gedeutet. Die in Christus Getauften, Lebende wie Verstorbene, sind mit ihm und untereinander verbunden. So wendet sich die Kirche beim Totengedenken in Gemeinschaft mit den Verstorbenen und mit der ganzen himmlischen Kirche Gott zu. Die Versammelten halten Fürbitte für die Verstorbenen, betrachten ihre eigene Endlichkeit und bekräftigen die Hoffnung auf ewiges Leben.
Als haupt- und ehrenamtliche/r Gottesdienstleiter/in sind Sie eingeladen, die unten aufgeführten Elemente in Ihrer Gemeinde oder Gemeinschaft auszuprobieren und Ihre Erfahrungen rückzumelden:
- Wie gut lässt sich die Vorlage in der Praxis einsetzen?
- Wie erleben Sie Sprache und Aufbau der Texte?
- Wo sehen Sie Stärken – und wo Verbesserungsmöglichkeiten?
Ihre Rückmeldungen sind ein wertvoller Beitrag für die Weiterentwicklung des neuen Benediktionale. Über einen QR-Code bzw. Link zur Onlineumfrage (siehe am Ende des Modells) können Sie Ihre Einschätzung unkompliziert mitteilen.
Im Folgenden sind nur Teile der Segensfeier abgedruckt. Die vollständige Fassung kann am Ende des Beitrags als PDF-Datei heruntergeladen werden.
Vorbereitung
Vorzubereiten sind:
- Weihwasser und ein grüner Zweig oder Aspergill zum Besprengen;
- Weihrauch;
- ggf. ein tragbares Mikrofon und Lautsprecher;
- ggf. eine Laterne zum Mitnehmen des Lichts von der Osterkerze und zum Entzünden von Lichtern auf den Gräbern.
Die Gräbersegnung gehört zum Allerseelentag (2. November), findet vielerorts aber auch an Allerheiligen (1. November) statt. Möglich ist auch (in ökumenischer Verbundenheit) ein anderer (Sonn-)Tag im November. Die Segnung kann sich an eine Eucharistie- oder Wort-Gottes-Feier anschließen oder als eigenständige Feier stattfinden. Kyrie-Rufe und Eröffnungsgebet sind fakultativ.
Die Feier orientiert sich an den örtlichen Gegebenheiten und kann in mehrere Stationen geteilt werden, z. B. Beginn in der Kirche/Kapelle/Trauerhalle und nach Schriftlesung/Auslegung Prozession auf den Friedhof, dort Segnung und Abschluss der Feier. Die Segensgebete A bis D sind je nach Situation auszuwählen. Ggf. können auch mehrere Segensgebete an verschiedenen Gräberfeldern gebetet werden.
Ist es üblich, dass der Rosenkranz gebetet wird, eignen sich vor allem folgende Geheimnisse: „Jesus, der von den Toten auferstanden ist“ oder „Jesus, der alles vollenden wird“.
Einführung
Die Leitung (Lt) führt mit folgenden oder ähnlichen Worten in die Feier ein:
[Liebe Schwestern und Brüder,]
Wir gedenken heute unserer Verstorbenen, wenn wir die Gräber segnen. Jesus Christus hat für uns gelebt und gelitten, ist für uns gestorben und auferstanden. Ihm vertrauen wir alle Menschen an, die uns vorausgegangen sind.
Eröffnungsgebet
Lt: Lasset uns beten.
Gott allen Trostes und aller Hoffnung, aus dem Tod hast du deinen Sohn Jesus Christus zum Leben erweckt. So ist uns verheißen: Der Tod hat keinen Stachel mehr, und Tränen werden trocknen. Wir bitten dich: Stärke durch dein Wort unsere Zuversicht auf das Leben in Fülle bei dir – durch ihn, Christus, unseren Bruder und Herrn.
– Alle: Amen.
Segnung
- Gebetseinladung:
Lt lädt mit folgenden oder ähnlichen Worten zum Gebet und zur Segnung ein:
[Schwestern und Brüder,]
In Gott sind uns Leben und Hoffnung geschenkt – über den Tod hinaus. In Stille danken wir Gott dafür, bevor wir um seinen Segen bitten.
- Gebetsstille
- Anrufungen:
Lt: Gepriesen bist du, treuer Gott, Ursprung und Ziel aller Wege.
Vorbeter/in(/Kantor/in)/Alle: Halleluja, Halleluja. (Melodie z. B. GL 175,2)
Lt: Du bist die Quelle des Lebens. In deiner Hand hältst du Zeit und Ewigkeit.
V(/K)/A: Halleluja, Halleluja.
Lt: Du kennst die Namen deiner Geschöpfe. Keines lässt du verloren gehen.
V(/K)/A: Halleluja, Halleluja.
Lt: Du hast den Tod entmachtet. Dein Licht leuchtet allen, die in Finsternis sind und im Schatten des Todes.
V(/K)/A: Halleluja, Halleluja.
FORM A – an den Gräbern aller Verstorbenen
Lt: Wir preisen dich, Gott, Quelle des Lebens. In deine Hände empfehlen wir unsere verstorbenen Verwandten und Freunde und alle, die auf diesem Friedhof ruhen. Wir danken dir für das Gute, das sie gewirkt haben, und bitten dich:
Segne + diese Gräber. Nimm die Verstorbenen auf in die ewige Gemeinschaft mit dir. Uns aber stärke in der Hoffnung auf ein Wiedersehen in der himmlischen Freude – durch Christus, unseren Erlöser und Herrn.
– A: Amen.
[Lt: Herr, gib ihnen die ewige Ruhe.
– A: Und das ewige Licht leuchte ihnen.
Lt: Lass sie ruhen in Frieden.
– A: Amen.]
FORM B – an den Gräbern von (Sternen-)Kindern
Lt: Ewiger Gott, Quelle des Lebens, Trost und Halt suchend wenden wir uns dir zu und bitten dich:
Segne + die Gräber der (Sternen-)Kinder, denen so wenig Zeit in dieser Welt geschenkt war. Setze deinen tröstlichen Regenbogen in die dunklen Wolken und über alle Tränen. Lindere den Schmerz und heile die wunden Herzen. Stärke uns in der Hoffnung, dass alle Kinder für immer in deiner Hand geborgen sind. Darum bitten wir durch Jesus Christus, deinen Sohn, unseren Bruder und Herrn.
– A: Amen.
[Lt: Herr, gib ihnen die ewige Ruhe.
– A: Und das ewige Licht leuchte ihnen.
Lt: Lass sie ruhen in Frieden.
– A: Amen.]
FORM C – an den Gräbern der Opfer von Krieg und Gewalt (Gedenkstätte der Kriegsgefallenen)
Lt: Wir preisen dich, treuer Gott, Quelle des Lebens. In der Hoffnung, dass niemand tiefer fällt als in deine Hand, stehen wir vor dir und bitten dich:
Segne + die Gräber der [diese Gedenkstätte für] Menschen, die durch Krieg, Terror, Gewalt oder Katastrophen aus diesem Leben gerissen wurden. Schenke Vergebung und heile, was verwundet ist. Gib den Verstorbenen Frieden und Heimat in deiner Ewigkeit – durch Christus, unseren Erlöser und Herrn.
– A: Amen.
[Lt: Herr, gib ihnen die ewige Ruhe.
– A: Und das ewige Licht leuchte ihnen.
Lt: Lass sie ruhen in Frieden.
– A: Amen.]
FORM D – in einem Friedwald
Lt: In der Stille dieses Ortes preisen wir dich, Gott, und loben dich in deiner Schöpfung. Wir bitten dich:
Segne + die Gräber in diesem Friedwald. Gib den Verstorbenen Wohnung und Heimat bei dir. Uns aber stärke in der Hoffnung auf ein Wiedersehen in der himmlischen Freude – durch Christus, unseren Erlöser und Herrn.
– A: Amen.
[Lt: Herr, gib ihnen die ewige Ruhe.
– A: Und das ewige Licht leuchte ihnen.
Lt: Lass sie ruhen in Frieden.
– A: Amen.]
- Segenszeichen:
Die Gräber werden mit Weihwasser besprengt und ggf. mit Weihrauch inzensiert. Dazu kann gesungen werden: „Ewiges Leben schenke ihnen, o Herr“ (KG 733,5) oder „Mein Herr und mein Gott“ (KG 546) oder „Misericordias Domini“ (GL 657,6) oder ein anderer Gesang oder Instrumentalmusik.
Das vollständige Modell der Gräbersegnung im November finden Sie als PDF-Datei zum Download weiter unten auf dieser Seite.
Rückmeldungen zum Segensformular und Erfahrungen aus Segensfeiern werden erbeten unter dem Kurzlink: https://kurzlinks.de/082a. So entsteht Schritt für Schritt ein neues Benediktionale, das den Bedürfnissen unserer Zeit gerecht wird. Herzlichen Dank für Ihr Mitwirken!