Summary / Resumé
„The People Have to Decide over the Energy Industry“. Interview with Archbishop Damasceno Assis, Aparecida,Brasil, on Energy for the Poor and Integrity of Creation
The president of the Latin-American Council of Bishops criticizes the subjection of the energy sector to the profitchangeoriented logic of market economy. This only serves a product- and consumer model which is not sustainable, because it dispossesses the poor and destroys nature. Therefore, the church pleads for a reversal. That would mean for the rich, for example, to learn from the poor in their sparing use of energy resources. But with the new forms of energy production there is also the risk that they can be utilized for the enrichment of a minority while impoverishing whole nations at the same time. Public control has to work against this. The church is therefore always looking for social dialog in order to labour in favour of sustainable integrity of the creation and a brotherly participation in its goods.
« C’est au peuple qu’il appartient de décider de l’économie énergétique ». Interview de Msgr. Damasceno Assis, archevêque d’Aparecida/Brésil, sur l’accès des pauvres à l’énergie et sur la protection de la Création
Le président de la Conférence épiscopal de l’Amérique latine critique la soumission du secteur énergétique à la logique de profi t de l’économie de marché. Celle-ci, selon lui, favorise un modèle de production et de consommation qui n’est pas durable, car il risque d’exproprier les pauvres et de détruire la nature. C’est pourquoi l’Eglise plaide pour une « conversion ». Elle signifi erait pour les riches d’apprendre des pauvres l’utilisation économique des ressources énergétiques. Quant aux nouvelles formes de production d’énergie, il y a également le risque qu’elles soient utilisées pour l’enrichissement d’une minorité sans empêcher l’appauvrissement simultanée de peuples entiers. L’Etat devrait intervenir pour agir contre cette tendance. L’Eglise ne cesse de chercher le dialogue avec la société pour promouvoir, d’une part, la protection de la Création à long terme et d’autre part, le partage fraternel des biens de la terre.