„Ein einziges Thema“ Vor 75 Jahren begann mit einer Reform der Ostervigil ein folgenreicher Wandel. Wie aus einem veränderten Ritus ein neues Verständnis von Feier und Teilnahme erwuchs, zeigt dieser Beitrag. Von Johannes Funk Im Rahmen der Reform der Osternacht 1951 wurde die Osterkerze bewusst als zentrales theologisches und symbolisches Zeichen neu profiliert.© 2025, KNA GmbH, www.kna.de, All Rights Reserved Gd 6-7/2026, 60. Jahr S. 61-63 / 1 Kommentar Diesen Artikel jetzt lesen! Im Abo Ihr Plus: Zugriff auch auf alle anderen Artikel im Abo-Bereich 3 Hefte + 3 Hefte digital 0,00 € danach 119,70 € für 21 Ausgaben pro Jahr + Digitalzugang inkl. MwSt., zzgl. 24,15 € Versand (D) 3 Hefte digital 0,00 € danach 109,20 € für 21 Ausgaben pro Jahr im Digitalzugang inkl. MwSt., Im Abo Im Digital-Abo Abo testen Digital-Abo testen Sie haben ein Abonnement? Anmelden Teilen Teilen Whatsapp Mailen Überschrift Artikel-Infos Autor Johannes Funk ist Subregens des interdiözesanen Studienhauses St. Lambert in Lantershofen und dort Dozent für pastoralliturgische Übungen. Auch interessant Plus 8 / 2025: 7. April 2025 S. 81-83 Die leuchtende Säule Von Marco Benini Plus 6-7 / 2025: 3. März 2025 S. 61-63 „Ich glaube!“ Von Johannes Funk Plus 6-7 / 2024: 4. März 2024 S. 61-64 Exsultet – die Eucharistie des Pascha-Mysteriums Von Florian Wegscheider Diskussion Kommentieren 1 Kommentar Von Roland Bachleitner am 03.03.2026 Als ich vor fast 40 Jahren meinen Dienst an der Stadtpfarrkirche Steyr antrat - eine große gotische Kirche nach dem Vorbild des Wiener Stephansdoms - kamen wir in der Osternacht praktisch ohne elektrisches Licht aus. Nach dem ersten Lumen Christi zündete der Priester an der Osterkerze seine Kerze an, nach dem zweiten die Leuchter, die das Kreuz begleiteten, und nach dem dritten wurden die Kerzen am Ambo entzündet, sodass der Diakon das Exultet singen konnte. Das Licht steigerte sich nach jeder Lesung jeweils an verschiedenen Orten der Kirche mit kleinen weißen Opferlichtern: am Kommuniongitter, beim Wallfahrtsbild des Steyrer Christus, nach der Exodus-Lesung in der Taufkapelle, dann entlang den Bankreihen, zum Gloria die Leuchter neben dem Altar, nach dem Halleluja alle Ministranten, die mit dem Priester zum Heiligen Grab zogen, aus dem das Evangeliar erhoben und in feierlicher Prozession durch die ganze Kirche zum Ambo getragen wurde zur Verkündigung des Evangeliums. Dann wurden die Kerzen bei der Statue des Auferstandenen entzündet. Erst zur Erneuerung des Taufversprechens haben alle Gläubigen ihre Kerzen entzündet. So hat sich das österliche Licht im großen Kirchenraum gesteigert. Ich sehe das heute noch als eine gute Lösung mit dem Licht in der Osternacht umzugehen. Antworten Schreiben Sie eine Antwort Angemeldet kommentieren Als Gast kommentieren Anmeldung E-Mail * Passwort * Passwort vergessen? Angemeldet bleiben Anmelden Diese Angaben benötigen wir von Ihnen. Ihre E-Mail-Adresse zeigen wir nicht an. Wenn Sie nicht möchten, dass Ihr Name angezeigt wird, wählen Sie bitte zusätzlich einen Anzeigenamen, den wir dann anstelle Ihres Namens veröffentlichen. E-Mail-Adresse * Vorname * Nachname * Anzeigename ** Kommentar * Ja, ich möchte den kostenlosen Gottesdienst-Newsletter abonnieren und willige in die Verwendung meiner Kontaktdaten zum Zweck des E-Mail-Marketings durch den Verlag Herder ein. Den Newsletter oder die E-Mail-Werbung kann ich jederzeit abbestellen. Ich bin einverstanden, dass mein personenbezogenes Nutzungsverhalten in Newsletter und E-Mail-Werbung erfasst und ausgewertet wird, um die Inhalte besser auf meine Interessen auszurichten. Über einen Link in Newsletter oder E-Mail kann ich diese Funktion jederzeit ausschalten. Weiterführende Informationen finden Sie in unseren Datenschutzhinweisen. Der Schutz Ihrer persönlichen Daten ist uns wichtig. Hier finden Sie unsere Hinweise zum Datenschutz. Kommentieren Wir freuen uns über Ihren Kommentar Angemeldet kommentieren Als Gast kommentieren Anmeldung E-Mail * Passwort * Passwort vergessen? Angemeldet bleiben Anmelden Diese Angaben benötigen wir von Ihnen. Ihre E-Mail-Adresse zeigen wir nicht an. Wenn Sie nicht möchten, dass Ihr Name angezeigt wird, wählen Sie bitte zusätzlich einen Anzeigenamen, den wir dann anstelle Ihres Namens veröffentlichen. E-Mail-Adresse * Vorname * Nachname * Anzeigename ** Kommentar * Ja, ich möchte den kostenlosen Gottesdienst-Newsletter abonnieren und willige in die Verwendung meiner Kontaktdaten zum Zweck des E-Mail-Marketings durch den Verlag Herder ein. Den Newsletter oder die E-Mail-Werbung kann ich jederzeit abbestellen. Ich bin einverstanden, dass mein personenbezogenes Nutzungsverhalten in Newsletter und E-Mail-Werbung erfasst und ausgewertet wird, um die Inhalte besser auf meine Interessen auszurichten. Über einen Link in Newsletter oder E-Mail kann ich diese Funktion jederzeit ausschalten. Weiterführende Informationen finden Sie in unseren Datenschutzhinweisen. Der Schutz Ihrer persönlichen Daten ist uns wichtig. Hier finden Sie unsere Hinweise zum Datenschutz. Kommentieren
Johannes Funk ist Subregens des interdiözesanen Studienhauses St. Lambert in Lantershofen und dort Dozent für pastoralliturgische Übungen.
Plus 6-7 / 2024: 4. März 2024 S. 61-64 Exsultet – die Eucharistie des Pascha-Mysteriums Von Florian Wegscheider