Kirchliche Soziallehre und Caritas in der Transformationsgesellschaft KroatiensZur aktuellen Entwicklung und zur Geschichte seit 1990

Nach dem Zusammenbruch des kommunistischen Jugoslawiens wurden große Hoffnungen in die gesellschaftliche Gestaltungskraft der kroatischen Christen gesetzt. Tatsächlich gingen von Caritas und katholischer Soziallehre in den Folgejahren zahlreiche Initiativen und Projekte aus, um die Not der Menschen zu lindern. Zusammen mit zivilgesellschaftlichen Kooperationspartnern kümmerte man sich z. B. um die Beschaffung von Mikrokrediten für Kleinunternehmen, um den Aufbau von Familienberatungsstellen, um die öffentliche Armutsdebatte, um verschieden Spendenaktionen, um die Verbesserung des Managements von Non-profit-Organisationen und vieles andere. Zurzeit nehmen die übergreifenden Aktivitäten ab; im Fokus stehen nun eher die jeweiligen bistumsinternen Projekte.

Summary / Resumé

Stjepan Baloban: Social Teaching of the Church and Caritas in Croatia‘s Transformation Society. On the Current Status and the Developement since 1990
After the collapse of Communist Yugoslavia great hopes were set on the social creative power of Croatian Christians. In fact, numerous initiatives and projects were set in motion by Caritas and Catholic Social Teaching during the following years in order to ease the people’s distress. Together with civil societal cooperative partners there was taken care of microloans for small business, family counselling centres, there were public debates on poverty, various fund-raising activities, improvement of the management of non-profi t organizations and many other things. Right now the national activities decline and the focus is rather on diocese-related projects.

Stjepan Baloban : La doctrine sociale de l‘Eglise et la Caritas dans la société de transformation croate. Aspects de l’évolution actuelle et de l’histoire depuis 1990
Après l’effondrement de la Yougoslavie communiste on avait mis de grands espoirs en la puissance créatrice sociale des chrétiens de Croatie. Au cours des années suivantes, la Caritas et la doctrine sociale de l‘Eglise étaient effectivement à l’origine de beaucoup de projets destinés à atténuer la détresse des gens. En coopération avec des partenaires de la société civile, on s’occupait par exemple de trouver des micro-crédits pour les petites entreprises, de créer des centres de consultation familiale, d’intervenir dans le débat public sur la pauvreté, d’initier des collectes de dons, d’améliorer la gestion des organisations à but non-lucratif et de beaucoup d’autres projets. A l’heure actuelle, le nombre des activités globales diminue; l’accent est plutôt mis sur les différentes initiatives sur le plan diocésain.

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