Heft 3/2016: Bibelapostolat

Einblicke in den großen Garten der Bibelpastoral: "Die Schrift wächst mit den Lesenden" (Gregor der Große)

„Wie viel ein jeder Heilige aus der heiligen Schrift gewinnt, ebenso viel gewinnt diese heilige Schrift bei ihm selbst. ... Die göttlichen Worte wachsen mit den Lesenden (divina eloqui cum legentibus crescunt), denn jeder begreift sie umso tiefer, je mehr er sich in sie vertieft.“ Von Katrin Brockmöller

Lectio divina – die Verwandlungskraft der Bibellektüre: „Sie hilft uns zu werden“

Von Bettina Eltrop

Ein Projekt im Bereich Inklusion: Das Evangelium in Leichter Sprache

Biblische Texte sind nicht immer einfach zu verstehen. Das ist kein Geheimnis. Schon die ganz „normalen“ Gottesdienstbesucher haben damit oft ihre Probleme. Um wieviel mehr dann Menschen mit Lernbehinderung oder solche, die (noch) nicht so gut Deutsch sprechen. Für diese Menschen gibt es jetzt das „Evangelium in Leichter Sprache“. Von Dieter R. Bauer

Ein Arbeiten mit der Bibel – bei der „jede und jeder etwas zu sagen hat“: Bibliolog

Die Bibel, das Buch der Bücher – nur im Regal stehend oder aufgeschlagen und mitten im Leben? Wie gelingt es, darin das Leben in seiner Vielfalt zu entdecken? Wie kann die Bibel mit dem eigenen Leben in Verbindung gebracht werden und dadurch eine Auslegung geschehen? Und wie wird daraus ein Gemeinschaftserlebnis in Schule und Gemeinde? Wie Kinder, Jugendliche und Erwachsene neugierig machen auf das, was an Erzählungen, Erlebnissen, Heilbotschaften in der Bibel stehen? Und das alles noch mit Spaß und Freude – altersübergreifend und mit großen Gruppen? Eine mögliche Antwort ist die Methode Bibliolog. Von Dorothea Kleele-Hartl

Jesus als Granatapfel

Wem gehört dieser Affe?

Von Andrea Schwarz

Gott und die Götzen

Von Bert Gruber

Wenn möglich ...

Von Klaus Jäkel

Rausgehn ohne Smartphonekante

Von Florian Sobetzko

„Denkt nicht mehr an das, was früher war“

Von Wolfgang Raible

Wolfgang Beck

geb. 1974, Priester des Bistums Hildesheim, Juniorprofessor für Pastoraltheologie und Homiletik an der PTH Sankt Georgen in Frankfurt a. M., Sprecher des „Wort zum Sonntag“ in der ARD.

Über das Licht, das allen leuchtet: Seelsorgliche Impulse aus der Liturgie der Osternacht

Liturgie ist nicht nur ein Geschehen innerhalb von Kirchenmauern und schon gar nicht ein heiliges Handeln von Klerikern für die Laien. Es ist das große Verdienst der liturgischen Erneuerung und in ihrem Gefolge des II. Vatikanischen Konzils, die vielen Dimensionen von Liturgie neu entdeckt zu haben – unter denen die seelsorgliche einen wichtigen Platz einnimmt. So benennt schon die Liturgiekonstitution als Ziel, „das christliche Leben unter den Gläubigen mehr und mehr zu vertiefen“ (SC 1). Von Johann Pock

Woher kommt das Fasten in der Kirche?: Ist fasten christlich?

Ursprünglich ist Fasten ein religiöser Begriff und meint zeitweilige, völlige oder teilweise Enthaltung. Fasten meint aber kein Hungern aus diätischen Gründen, wie z. B. zur Gewichtsabnahme oder Schönheitspflege. Dafür wurde der Ausdruck erst in neuerer Zeit von Werbeleuten und Journalisten verwendet. Dies ist nicht verwunderlich, denn in einer heidnisch gewordenen Welt ist der Inhalt religiöser Begriff nicht mehr bekannt. Im folgenden Zusammenhang ist mit Fasten religiöses Fasten gemeint. Von Werner Eizinger

Manchmal stehen wir auf

Von Wunibald Müller

Aller riskanten Dinge sind fünf: Von fünf Grundsehnsüchten

Von Christiane Baer

Bibelapostolat

Von Peter Klasvogt